Le quatrième pilier
Affiche pour la mosquée
Ramadan
رمضانRamaḍān
Relecture par les savants : en attente
Ce texte vient de la bibliothèque imprimée Sabīl. Sa relecture par les savants est encore en cours ; chaque élément portera le nom de ses relecteurs et la date dès que deux savants l’auront signé.
Traduction en brouillon : faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et pas encore lue par un savant ni par un relecteur dont c’est la langue maternelle. Là où une ligne n’est pas claire, affichez l’anglais et fiez-vous à l’arabe.
Le mois du jeûne
شَهْرُ رَمَضَان
Shahru ramaḍān
Ce qui rompt le jeûne
Manger ou boire délibérément
Le rapport sexuel — et lui seul entraîne une expiation
Se faire vomir délibérément
Les saignements des menstrues ou des suites de couches, à n’importe quelle heure
Quitter l’islam
Celui qui mange ou boit par oubli n’a commis aucune faute — qu’il achève son jeûne ; c’est Allah qui l’a nourri.
Ce qui ne le rompt pas
Se rincer la bouche et le nez, sans exagération
Se laver, nager, se rafraîchir le corps avec de l’eau
Le vomissement involontaire
Une prise de sang pour analyse ; les injections qui ne nourrissent pas
Goûter un aliment sur la langue sans avaler
Se réveiller en état de janāba — lavez-vous et poursuivez
Utiliser le siwāk ou une brosse à dents à n’importe quelle heure de la journée
Qui ne jeûne pas
Cas
Ce qui est dû
Maladie dont on attend la guérison
Rattraper les jours
Voyage
Rattraper les jours
Menstrues, suites de couches
Rattraper les jours
Grossesse, allaitement
Rattraper, ou nourrir
Grand âge, maladie durable
Nourrir un pauvre par jour
Coran 2:184–185. Les jours manqués se rattrapent avant le Ramadan suivant.
Rattrapage et expiation
Les jours manqués peuvent être rattrapés séparément ou à la suite, à tout moment avant le Ramadan suivant.
Rompre un jeûne par un rapport sexuel entraîne une expiation : affranchir un esclave, ou jeûner deux mois consécutifs, ou nourrir soixante pauvres.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
Zakāt al-fiṭr
Un ṣā‘ de nourriture de base — environ 2,5 à 3 kg — pour chaque membre du foyer, petit ou grand. Donnée avant la prière du ‘Īd, afin que les pauvres n’aient pas à demander ce jour-là.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
La journée, dans l’ordre
01Suḥūr — mangez avant l’aube
Retardez-le jusqu’à l’approche du Fajr. Il y a en lui une bénédiction, ne serait-ce qu’une gorgée d’eau. L’intention se forme dans le cœur pendant la nuit.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
02Fajr — le jeûne commence
De l’aube véritable jusqu’au coucher du soleil. On cesse de manger à l’adhān du Fajr, non avant. Si l’appel vous trouve le récipient à la main, a-t-il ﷺ dit, terminez ce qu’il contient.
Abū Dāwūd · ḥasan
03Au fil de la journée — gardez votre langue
إِنِّي صَائِمٌ
Innī ṣā’im
Si quelqu’un vous insulte ou vous cherche querelle, dites innī ṣā’im — je jeûne. Celui qui ne délaisse pas la parole mensongère, Allah n’a nul besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson.
Bukhārī · ṣaḥīḥ
04Maghrib — rompez le jeûne sans attendre
ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Dhahabaẓ-ẓama’, wa-btallatil-‘urūq, wa thabatal-ajru in shā’allāh
La soif est partie, les veines sont humectées et la récompense est assurée, si Allah le veut. Des dattes fraîches, ou sèches, ou de l’eau. L’invocation du jeûneur au moment de la rupture n’est pas repoussée.
Abū Dāwūd · ḥasan ; Tirmidhī · ḥasan
05‘Ishā’, puis Tarāwīḥ
Quiconque veille en prière les nuits de Ramadan avec foi, en espérant la récompense, se voit pardonner ses péchés passés. Accomplie à la mosquée ou à la maison ; le nombre n’est pas fixé, la longueur l’est.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
06Les dix dernières nuits
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allāhumma innaka ‘afuwwun tuḥibbul-‘afwa fa-‘fu ‘annī
Ô Allah, Tu es Pardonneur et Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi. Cherchez Laylat al-Qadr dans les nuits impaires — elle est meilleure que mille mois. Il ﷺ resserrait sa ceinture, réveillait sa famille et veillait.
Tirmidhī · ṣaḥīḥ ; Coran 97:3
07I‘tikāf — la retraite dans la mosquée
Il ﷺ restait à la mosquée les dix dernières nuits chaque année, et, l’année de sa mort, pendant vingt. On y entre avant le coucher du soleil du vingtième jour et l’on en sort au coucher du soleil qui clôt le mois.
On n’en sort que par nécessité. Un jour, une nuit, ou une heure passée ainsi reste une retraite.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
08‘Īd al-Fiṭr — le mois s’achève
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allāhu akbar, Allāhu akbar, lā ilāha illallāh, wallāhu akbar, Allāhu akbar, wa lillāhil-ḥamd
Texte complet, d’après Dhū al-Ḥijja et les ‘Īds. La version imprimée en donne une forme plus courte.
Jeûner le jour du ‘Īd est interdit. Mangez des dattes en nombre impair avant de sortir, lavez-vous, portez vos plus beaux vêtements, et dites le takbīr en chemin. Allez par un chemin et revenez par un autre, comme il ﷺ le faisait.
Bukhārī · ṣaḥīḥ
Le jeûneur a deux joies — une joie lorsqu’il rompt son jeûne, et une joie lorsqu’il rencontre son Seigneur.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
Jeûner à d’autres moments
Six jours de Shawwāl après Ramadan équivalent au jeûne de l’année entière. Le jour de ‘Arafa expie deux années ; ‘Āshūrā’, une. Les lundis et les jeudis, et les trois jours blancs de chaque mois — le treizième, le quatorzième et le quinzième.
Muslim · ṣaḥīḥ.
Les lignes au bord pointillé donnent la prononciation de l’arabe, établie par règle à partir de ses voyelles. Elles ne viennent pas des titres imprimés et n’ont pas été relues : là où l’une s’écarte de l’arabe, c’est l’arabe qui fait foi.
Dans cette langue, la bibliothèque est lue dans une traduction en brouillon de l’édition internationale. Elle a été faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et aucun savant ni aucun relecteur dont c’est la langue maternelle ne l’a encore relue. L’arabe est la source ; l’anglais peut être affiché à côté. Là où un titre cite le Coran, le sens affiché est le texte d’une édition publiée, French Translation - Rachid Maach (QuranEnc.com), et non un brouillon.
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