Maulud · 01 dari 08
Kartu dompet
Anak yang Baru Lahir
المولودThe Newborn Child
Tinjauan ulama: menunggu
Teks ini berasal dari pustaka cetak Sabīl. Tinjauan ulamanya masih berlangsung; setiap butir akan mencantumkan nama para peninjau dan tanggalnya setelah dua ulama menandatanganinya.
Terjemahan draf: dibuat oleh mesin dari teks Arab dan Inggris, dan belum dibaca oleh ulama maupun editor penutur asli. Bila ada baris yang kurang jelas, tampilkan teks Inggrisnya dan berpeganglah pada teks Arab.
Bayi Baru Lahir & Anak
الْمَوْلُودُ
Al-mawlūd
Tujuh hari pertama, dan tahun-tahun sesudahnya. Setiap anak dilahirkan di atas fitrah.
2 · Jam-jam pertama
3 · Hari ketujuh — akikah
4 · Memberi nama anak
5 · Yang dibacakan untuk mereka
6 · Menyusui & ikatan persusuan
7 · Salat, menurut usia
8 · Hak-hak anak
Ḥ · M · S · Ḥb disebutkan di tempat mereka berbeda.
02Jam-jam pertama
Azan
Dikumandangkan dengan pelan di telinga kanan bayi, agar kata pertama yang sampai kepadanya adalah kebesaran Allah.
Abu Dawud, Tirmidzi · hasan dengan penguat-penguatnya — amalan para Sahabat dan keempat mazhab. Riwayat yang menambahkan ikamah di telinga kiri adalah lemah.
Tahnik
Sedikit kurma, dilumatkan dan dioleskan pada langit-langit mulut oleh seorang yang saleh, yang kemudian mendoakan anak itu dan memohon kepada Allah agar memberkahinya. Jika tidak ada kurma, apa pun yang manis.
Bukhari, Muslim · sahih — beliau ﷺ melakukan hal ini untuk putra Abu Thalhah dan menamainya Abdullah.
Ucapan selamat kepada orang tua
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ
Bārakallāhu laka fil-mawhūbi lak, wa shakartal-wāhib, wa balagha ashuddah, wa ruziqta birrah
Semoga Allah memberkahimu pada anugerah yang diberikan kepadamu; semoga engkau bersyukur kepada Sang Pemberi, semoga anak itu mencapai kedewasaannya, dan semoga engkau dikaruniai baktinya.
Diriwayatkan dari al-Hasan al-Bashri, dicatat oleh an-Nawawi dalam al-Adzkar. Tidak ada yang disyariatkan untuk mandi pertama, tali pusar, atau pemasangan ranjang bayi.
03Hari ketujuh
Tiga hal jatuh bersamaan pada hari ketujuh: penyembelihan, pemberian nama, dan pencukuran kepala.
Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i · sahih — “Setiap anak tergadai dengan akikahnya.”
Akikah
Dua ekor domba untuk anak laki-laki, satu ekor untuk anak perempuan — dan satu ekor untuk anak laki-laki sudah mencukupi bila kemampuan terbatas.
Sunah muakkadah menurut M, S dan Ḥb; kebaikan yang bersifat sukarela menurut Ḥ.
Syaratnya sama dengan udhiyah: umur dan bebas dari cacat.
Jika terlewat pada hari ketujuh, boleh dilakukan pada hari keempat belas, kedua puluh satu, atau kapan pun mampu.
Dimakan, dihadiahkan, dan disedekahkan. Jangan mematahkan tulang-tulangnya tanpa keperluan.
Abu Dawud, Tirmidzi · sahih — hadis Ummu Kurzـؓ
Mencukur & sedekah
Kepala dicukur dan perak seberat rambutnya disedekahkan. Cukurlah seluruhnya atau tidak sama sekali — menyisakan sebagian-sebagian adalah terlarang.
Muwaththa’ · sahih — Fathimah menimbang rambut al-Hasan dan memberikan perak seberat rambut itu. Khitan bagi anak laki-laki termasuk fitrah, dan boleh dilakukan sejak dini.
04Nama
Seorang anak akan dipanggil dengan nama itu pada Hari Kiamat, dan dengan nama ayahnya. Pilihlah dengan cermat.
Yang paling dicintai
عَبْدُ اللَّهِ · عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ
‘abdullāh · ‘abdur-raḥmān
Muslim · sahih. Kemudian nama para nabi, dan nama orang-orang saleh sebelum kita.
Tidak dibolehkan
Nama apa pun yang bermakna penghambaan kepada selain Allah.
Nama-nama yang hanya milik Allah — al-Khaliq, ar-Rahman, al-Ahad.
Malik al-Muluk, Raja segala raja.
Makruh
Nama yang mengaku-aku kesucian bagi pemiliknya, dan nama yang buruk maknanya. Nabi ﷺ mengganti beberapa nama — Barrah beliau ganti menjadi Zainab, dan Ashiyah beliau ganti menjadi Jamilah.
Muslim · sahih
Memberi nama pada hari kelahiran juga ada dasarnya yang kuat, dan hari ketujuh bukanlah syarat. Seorang anak dinasabkan kepada ayahnya; jika ayahnya tidak diketahui, ia disebut sebagai saudara seagama, tidak pernah diberi nasab palsu.
Bukhari, Muslim · sahih; QS 33:5
05Yang dibacakan untuk mereka
Memohonkan perlindungan untuk anak
أُعِيذُكَ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
U‘īdhuka bi-kalimātillāhit-tāmmati min kulli shayṭānin wa hāmmah, wa min kulli ‘aynin lāmmah
Aku memohonkan perlindungan untukmu dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna, dari setiap setan dan binatang berbisa, dan dari setiap mata yang dengki.
Bukhari · sahih — beliau ﷺ membacakannya untuk al-Hasan dan al-Husain, dan bersabda bahwa Ibrahim membacakannya untuk Ismail dan Ishaq. Untuk dua anak, ucapkan u‘īdhukumā; untuk anak perempuan, u‘īdhuki.
Pada malam hari
Bacakan al-Fatihah, Ayat Kursi dan tiga surah qul untuk mereka, sambil meniup pelan ke kedua telapak tangan dan mengusapkannya ke bagian tubuh yang dapat Anda jangkau.
Bukhari · sahih
Jimat, benang dan azimat yang digantungkan pada anak adalah terlarang, meskipun tertulis padanya kata-kata dari Al-Qur’an — perlindungan yang dicari ada pada kata-kata yang dibaca, bukan pada benda yang dipakai.
Ahmad, Ibnu Hibban · sahih
06Menyusui
Dua tahun penuh bagi siapa yang ingin menyempurnakan penyusuan. Menyapih lebih awal atas persetujuan bersama dibolehkan, dan tidak ada cela atasnya.
QS 2:233
Ikatan persusuan
Perempuan yang menyusui seorang anak menjadi ibunya dalam hal kemahraman — dan suaminya menjadi ayahnya, anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya. Pernikahan di antara mereka sejak itu haram seumur hidup.
S dan Ḥb — lima kali susuan terpisah yang mengenyangkan menetapkannya.
Ḥ dan M — berapa pun kadar yang sampai ke lambung menetapkannya.
Keempat mazhab mensyaratkan hal itu terjadi dalam dua tahun pertama.
Muslim · sahih — “Persusuan mengharamkan apa yang diharamkan oleh kelahiran.”
Simpanlah catatan. Jika seorang anak disusui oleh kerabat, teman, atau dari ASI donor, tulislah siapa yang menyusuinya dan kapan. Ada keluarga yang baru mengetahui ikatan itu pada saat pernikahan, ketika sudah terlambat untuk dibatalkan.
Seorang ayah wajib menafkahi ibu yang menyusui, baik ia istrinya maupun sudah ditalak — QS 65:6.
07Salat, menurut usia
Perintahkan mereka pada usia tujuh tahun, dan pada usia sepuluh tahun tegakkanlah perintah itu — dan pisahkan tempat tidur mereka.
Abu Dawud · hasan
Sebelum tujuh tahun
Tidak ada kewajiban. Biarkan mereka berdiri di samping Anda dan meniru. Ajarkan al-Fatihah dan surah-surah pendek dengan memperdengarkannya setiap hari.
Tujuh tahun
Diperintahkan untuk salat. Ajarkan wudu dengan benar, waktu-waktunya, dan bacaannya. Lebih banyaklah memuji daripada mengoreksi.
Sepuluh tahun
Dituntut dengan tegas untuk menjalankannya. Anak laki-laki menghadiri salat berjamaah. Tempat tidur dipisahkan.
Balig
Kini wajib atas diri mereka sendiri, dan puasa bersamanya. Ditandai dengan mimpi basah pertama, atau haid pada anak perempuan, atau tumbuhnya rambut kasar — dan pada usia lima belas tahun bila belum ada tanda yang muncul.
Bukhari, Muslim · sahih — Ibnu Umarـؓ dinilai telah cukup umur pada usia lima belas tahun. Tidak ada satu pun perbuatan anak sebelum balig yang dicatat atasnya.
08Hak-hak mereka
Nama yang baik, dan nasab yang diketahui.
Nafkah — makanan, pakaian, tempat tinggal dan obat-obatan, sampai mereka mampu mencukupi diri sendiri.
Pengajaran — agama mereka terlebih dahulu, lalu apa yang membuat mereka mampu mandiri.
Keadilan di antara mereka — dalam pemberian, dalam perhatian dan dalam kasih sayang. “Bertakwalah kepada Allah, dan berlaku adillah di antara anak-anak kalian.”
Kasih sayang — “Barang siapa tidak menyayangi, ia tidak akan disayangi.”
Tidak dilaknat, dan tidak didoakan keburukan ketika marah — bisa jadi bertepatan dengan saat ketika doa semacam itu dikabulkan.
Bukhari, Muslim · sahih — hadis an-Nu’man bin Basyirـؓ; Muslim · sahih
Doa memohon keturunan
رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
Rabbi hab lī min ladunka dhurriyyatan ṭayyibah, innaka samī‘ud-du‘ā’
Ya Tuhanku, berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar doa.
QS 3:38
Apabila seseorang meninggal, terputuslah amalnya kecuali tiga — sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak saleh yang mendoakannya.
Muslim · sahih
Baris bertepi titik-titik adalah bunyi teks Arab, yang disusun menurut kaidah dari harakatnya. Baris itu bukan dari naskah cetak dan belum ditinjau: bila berbeda dari teks Arab, teks Arablah yang benar.
Dalam bahasa ini pustaka dibaca dalam terjemahan draf dari edisi Internasional. Terjemahan itu dibuat oleh mesin dari teks Arab dan Inggris, dan belum ditinjau oleh ulama maupun editor penutur asli. Teks Arab adalah sumbernya; teks Inggris bisa ditampilkan di sampingnya. Bila sebuah judul mengutip Al-Qur’an, arti yang ditampilkan adalah redaksi dari edisi yang telah diterbitkan, Indonesian Translation - Sabiq Company (QuranEnc.com), dan bukan draf.
Cetak judul ini
Internasional · Arab · Inggris
Lokal · Arab · বাংলা · Inggris
Cetak pada 100%, jangan pernah “sesuaikan dengan halaman”; jika tidak, kartu tidak akan terlipat sesuai ukuran.
Bebas dicetak dan dibagikan. Tidak untuk dijual.
Untuk momen yang sama