الطهارة · 01 من 08
بطاقات المحفظة
الطهارة
Ṭahārah
المراجعة العلمية: لم تكتمل بعد
هذا النص من مكتبة سبيل المطبوعة. مراجعته العلمية ما زالت جارية، وسيظهر مع كل مادة اسما المراجِعَين وتاريخ المراجعة بعد أن يوقّع عليها عالمان.
مسودة ترجمة: أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يقرأها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. فإن أشكل عليك سطر فأظهِر الإنجليزية، واعتمد النص العربي.
الطهارة والوضوء
الطَّهَارَةُ
Aṭ-ṭahārah
أحكام المذاهب الأربعة جنبًا إلى جنب.
2 · الوضوء — فروضه
3 · نواقض الوضوء
4 · الغُسل — غسل البدن كله
5 · التيمم — الطهارة بغير ماء
6 · المسح على الخفين
7 · النجاسة وإزالتها
8 · الحيض والنفاس والاستحاضة
الحنفية · المالكية · الشافعية · الحنابلة. الأحكام على الأحاديث للألباني ما لم يُذكر غيره.
02الوضوء — فروضه
بِسْمِ اللَّهِ
Bismillāh
ابدأ بقول: بسم الله، ثم الأعمال الآتية بترتيبها، كلٌّ منها ثلاث مرات ما لم يُذكر غير ذلك.
1 اليدان إلى الرسغين
2 المضمضة · 3 الاستنشاق
4 الوجه — من منابت الشعر إلى الذقن، ومن الأذن إلى الأذن
5 اليد اليمنى إلى المرفق، ثم اليسرى
6 مسح الرأس — مرة واحدة
7 مسح الأذنين — باطنهما وظاهرهما
8 الرجل اليمنى إلى الكعب، ثم اليسرى
البخاري، مسلم — وضوء عثمان ـؓ · صحيح
عدد الفروض
الحنفية · أربعة — الوجه، واليدان، ومسح ربع الرأس، والرجلان.
المالكية · سبعة — بزيادة النية، ومسح جميع الرأس، والدلك، والموالاة.
الشافعية · ستة — بزيادة النية والترتيب؛ ويكفي مسح بعض الرأس.
الحنابلة · ستة — جميع الرأس مع الأذنين، والترتيب، والموالاة.
غسل العضو مرة واحدة يُجزئ عن الفرض، والثلاث هي السنة. ولا يُزاد على ثلاث.
03نواقض الوضوء
المتفق عليه
كل ما خرج من السبيلين.
النوم المستغرق الذي يزول معه الإدراك.
زوال العقل — بإغماء أو سُكر أو جنون.
كل ما أوجب الغُسل نقض الوضوء أيضًا.
المختلف فيه
مسّ الفرج — ينقض عند المالكية والشافعية والحنابلة؛ ولا ينقض عند الحنفية.
لمس بشرة الجنس الآخر — ينقض عند الشافعية مطلقًا؛ وعند المالكية والحنابلة إن كان بشهوة فقط؛ ولا ينقض عند الحنفية.
الدم السائل أو القيح أو القيء — ينقض عند الحنفية؛ ولا ينقض عند المالكية والشافعية والحنابلة.
لحم الإبل — ينقض عند الحنابلة؛ ولا ينقض عند الثلاثة الباقين.
لمس يد المرأة في الطواف — حكمه حكم ما سبق.
لحم الإبل: مسلم · صحيح. اللمس: القرآن 5:6 — وحملها الشافعية على ظاهرها.
قاعدة الشك
الْيَقِينُ لَا يَزُولُ بِالشَّكِّ
Al-yaqīnu lā yazūlu bish-shakk
إذا تيقّنت أنك توضأت وشككت في انتقاض وضوئك فأنت على وضوئك.
مسلم · صحيح
04الغُسل
متى يجب
خروج المني بشهوة، في اليقظة أو في النوم.
الجماع — أنزل أو لم يُنزل.
انقطاع الحيض والنفاس.
الموت — يقوم به الأحياء للميت.
الدخول في الإسلام — واجب عند الحنابلة، مستحب عند غيرهم.
البخاري، مسلم · صحيح
صفته
1 انوِ، ثم اغسل يديك.
2 أزل ما على البدن من نجاسة.
3 توضأ وضوءًا كاملًا.
4 أفِض الماء على رأسك ثلاث مرات، وأوصله إلى أصول الشعر.
5 أفِض الماء على شقك الأيمن، ثم الأيسر، حتى يعمّ البشرة كلها.
البخاري، مسلم — غُسل ميمونة وغُسل عائشة ـؓ · صحيح
الفروض: هي عند الحنفية ثلاثة — المضمضة، والاستنشاق، وتعميم البدن بالماء. وعند المالكية والشافعية والحنابلة: النية وتعميم البدن؛ وزاد المالكية الدلك والموالاة. ولا يلزم المرأة نقض ضفائرها في غُسل الجنابة، وإنما يلزمها في غُسل الحيض.
مسلم · صحيح — حديث أم سلمة ـؓ
05التيمم
فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا
Falam tajidū mā’an fatayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban
القرآن 5:6
متى يجوز
عُدم الماء، أو كان قليلًا لا يكفي للشرب والطهارة معًا.
مرض أو جرح يزيده الماء سوءًا أو يؤخّر شفاءه.
برد شديد مع عدم ما يُسخَّن به الماء.
وُجد الماء وتعذّر الوصول إليه إلا بخطر حقيقي.
صفته
انوِ، واضرب بكفّيك ترابًا طاهرًا، وانفخ ما زاد، وامسح وجهك، ثم يديك.
الحنفية، الشافعية · ضربتان — للوجه أولًا، ثم لليدين إلى المرفقين.
المالكية، الحنابلة · ضربة واحدة — للوجه واليدين إلى الرسغين.
البخاري، مسلم — حديث عمار ـؓ · صحيح
يُبطله كل ما ينقض الوضوء، ووجودُ الماء. وهو بدل عن الوضوء والغُسل معًا. ولكل صلاة تيمم عند الشافعية؛ ويبقى حتى يُنقض عند الحنفية والمالكية والحنابلة.
06المسح على الخفين
بدلًا من غسل الرجلين يجوز المسح على جوربين من جلد أو حذاء يستر الكعبين.
الشروط
أن يُلبسا على طهارة كاملة.
أن يسترا الكعبين، وأن يكونا من المتانة بحيث يمكن المشي فيهما.
ألا يكون فيهما خرق كبير يُظهر القدم.
في الحدث الأصغر فقط — ولا يقوم مقام الغُسل أبدًا.
المدة
المقيم — يوم وليلة، 24 ساعة.
المسافر — ثلاثة أيام بلياليها، 72 ساعة.
تُحسب من أول مسح بعد انتقاض الوضوء، لا من وقت اللبس.
المالكية لا يحدّون مدة، ما دام الخفان طاهرين سليمين.
مسلم — حديث علي ـؓ · صحيح
امسح ظاهر الخف فقط، من الأصابع نحو الساق، مرة واحدة. ومسح أسفله ليس من السنة.
أبو داود · صحيح
خلع الخفين أو انقضاء المدة يُنهي المسح. والضمادات والجبائر يُمسح عليها بلا تحديد مدة.
07النجاسة
ما هو نجس
البول، والغائط، والمذي والودي، ودم الحيض.
الدم السائل، والقيح، والقيء الكثير.
الخنزير، ولعاب الكلب.
الميتة، ولحم كل حيوان لم يُذبح ذبحًا شرعيًّا.
الخمر وكل شراب مسكر.
درجاتها وإزالتها
المغلّظة — الإناء الذي ولغ فيه الكلب: سبع غسلات، أولاهن بالتراب.
المخفّفة — بول الغلام الذي لم يأكل الطعام بعد: يُرشّ حتى يعمّه الماء، بلا عصر.
المتوسطة — تُغسل حتى يزول اللون والريح والطعم؛ ويُعفى عن أثر بقي وعسُرت إزالته.
مسلم · صحيح؛ أبو داود · صحيح — حديث أم قيس ـؓ
طاهر وإن ظُنّ كثيرًا خلاف ذلك: المني — يُفرك يابسًا ويُمسح رطبًا؛ وعرق الهرة ولعابها؛ وشعر الجلد المدبوغ وجلده؛ واليسير من الدم.
مسلم · صحيح
08الحيض، النفاس، الاستحاضة
مرجع للنساء. هذه البطاقة مستقلة بنفسها، ويمكن أن تُعطى منفردة.
مدة الحيض
الحنفية — أقله ثلاثة أيام، وأكثره عشرة.
الشافعية، الحنابلة — أقله يوم وليلة، وأكثره خمسة عشر.
المالكية — لا حدّ لأقله؛ وأكثره خمسة عشر.
أقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يومًا.
النفاس — بعد الولادة
أكثره أربعون يومًا عند الحنفية والحنابلة؛ وستون عند المالكية والشافعية. وإن انقطع الدم قبل ذلك اغتسلت واستأنفت ما توقّف في الحال.
ما يتوقف فيهما
الصلاة — ولا تُقضى بعد ذلك.
الصيام — ويُقضى بعد ذلك.
الطواف بالكعبة؛ والجماع.
وسائر أعمال الحج تؤدَّى كالمعتاد.
البخاري، مسلم · صحيح
الاستحاضة — الدم الخارج في غير وقت العادة المعروفة علّة لا حيض. تغتسل مرة واحدة، ثم تتوضأ وضوءًا جديدًا لكل صلاة، وتصلي وتصوم كالمعتاد.
البخاري · صحيح — حديث فاطمة بنت أبي حبيش ـؓ
السطور ذات الحافة المنقّطة هي نطق النص العربي، مستخرَج بقاعدة آلية من تشكيله. ليست من المطبوعات ولم تُراجَع: فإن خالف شيء منها النصَّ العربي فالصواب هو النص العربي.
في هذه اللغة تُقرأ المكتبة في مسودة ترجمة للطبعة الدولية. أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يراجعها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. النص العربي هو الأصل، ويمكن إظهار الإنجليزية بجانبه.
اطبع هذا العنوان
الدولية · العربية · الإنجليزية
المحلية · العربية · البنغالية · الإنجليزية
اطبع بمقياس ١٠٠٪، لا «ملاءمة الصفحة»، وإلا لم تُطوَ البطاقات على مقاسها.
للطباعة والمشاركة مجانًا. ليست للبيع.
للمناسبات نفسها