نکاح · 01 از 08
کارت‌های کیف پول
نکاح و خانواده
النكاح والأسرةNikāḥ & Family
بازبینی علمی: هنوز انجام نشده
این متن از کتابخانهٔ چاپی سبیل است. بازبینی علمی آن هنوز در جریان است؛ پس از آنکه دو عالِم آن را امضا کنند، هر مورد نام بازبینان خود و تاریخ را همراه خواهد داشت.
ترجمهٔ پیش‌نویس: با ماشین از روی عربی و انگلیسی ساخته شده و هنوز هیچ عالِم یا ویراستار بومی آن را نخوانده است. هر جا سطری روشن نبود، انگلیسی را نمایش دهید و به عربی اعتماد کنید.
ازدواج و خانواده
النِّكَاحُ
An-nikāḥ
پیمانی الزام‌آور. آنچه آن را صحیح می‌سازد، آنچه هر یک بر عهدهٔ دیگری دارد، و اینکه هر گاه ناگزیر باشد چگونه پایان می‌یابد.
2 · عقد — ارکان آن
3 · ولی، شاهدان و رضایت
4 · مهر — کابین
5 · کسانی که ازدواج با آنان جایز نیست
6 · حقوق و ولیمه
7 · طلاق — شیوهٔ آن
8 · عده — دوران انتظار
ح · م · ش · حب هر جا اختلاف دارند ذکر شده‌اند. مسائل طلاق و حضانت پیامدهای حقوقی دارد — با عالِمی صاحب‌صلاحیت و دادگاه محل خود مشورت کنید.
02عقد
ارکان آن
1 ایجاب و قبولِ آن، در یک مجلس.
2 دو طرفی که بر یکدیگر حلال باشند.
3 ولیِ عروس.
4 دو شاهد نیک‌سیرت.
5 مهر — معین‌شده، وگرنه مهرالمثل واجب می‌شود.
ح ولی را برای زنِ بالغ و عاقل شرط نمی‌داند؛ سه مذهب دیگر او را شرط می‌دانند، و عقد بدون او باطل است.
ابوداوود، ترمذی · صحیح — «نکاحی نیست مگر با ولی و دو شاهد عادل.»
خطبهٔ حاجت
پیش از عقد، با این آغاز می‌شود:
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا
Innal-ḥamda lillāh, naḥmaduhu wa nasta‘īnuhu wa nastaghfiruh, wa na‘ūdhu billāhi min shurūri anfusinā wa min sayyi’āti a‘mālinā
و در پی آن سه آیه: قرآن 3:102، 4:1 و 33:70–71.
ابوداوود، ترمذی، نسائی · صحیح. ازدواج را آشکارا اعلام کنید؛ پنهان‌کاری برخلاف سنت است.
03ولی و رضایت
ترتیب ولی
پدر، سپس پدربزرگ، سپس پسر، سپس برادر تنی، سپس برادر پدری، سپس پسران آنان، سپس عموها. اگر هیچ‌یک نبود، قاضی مسلمان ولی می‌شود.
رضایت
زنی که پیش‌تر ازدواج کرده، رضایت خود را به زبان می‌گوید.
از دوشیزه پرسیده می‌شود، و سکوت او رضایت شمرده می‌شود.
ازدواجی که برخلاف خواست او بسته شود صحیح نیست، و او می‌تواند فسخ آن را بخواهد.
بخاری، مسلم · صحیح؛ بخاری · زنی که پدرش او را برخلاف میلش شوهر داد و آن ازدواج فسخ شد.
دیدن یکدیگر
نگاه کردن به کسی که قصد ازدواج با او را دارید تشویق شده است — «این کار برای پدید آمدن الفت میان شما سزاوارتر است.» دیدارها در حضور یک محرم انجام می‌شود، و پیش از عقد خلوتی در کار نیست.
ترمذی، نسائی · صحیح
انتخاب: زن را برای چهار چیز می‌خواهند — مالش، نسبش، زیبایی‌اش و دینش. «زنِ دیندار را برگزین تا کامیاب شوی.»
بخاری، مسلم · صحیح
04مهر
تنها مالِ عروس است، و به خود او داده می‌شود نه به خانواده‌اش. حقی است از حقوق عقد، نه بها، و هیچ ازدواجی بدون آن صحیح نیست.
قرآن 4:4 — «مهریه‌های زنان را به عنوان هدیه [و فریضه‌ای الهی] با خوشدلی به آنان بدهید.»
مقدار
در شریعت بیشترینی ندارد. بهترینِ آن سبک‌ترینِ آن است.
ح کمترین را ده درهم قرار می‌دهد؛ م سه درهم. ش و حب کمترینی قرار نمی‌دهند — هر چیز باارزشی کافی است.
می‌توان پرداخت همه یا بخشی از آن را به تأخیر انداخت، و بخشِ به‌تأخیرافتاده بدهی‌ای بر ترکه می‌شود.
می‌تواند غیرپولی باشد: پیامبر ﷺ مردی را در برابر آنچه از قرآن حفظ داشت به همسری زنی درآورد.
بخاری، مسلم · صحیح؛ ابوداوود · صحیح — «پربرکت‌ترین ازدواج آن است که کم‌مشقت‌تر باشد.»
اگر طلاق پیش از هم‌بستری باشد
نیمی از مهرِ معین‌شده واجب می‌شود. اگر مهری معین نشده باشد، به‌جای آن هدیه‌ای به‌اندازهٔ توان مرد داده می‌شود، و عده‌ای بر عهده نیست.
قرآن 2:236–237، 33:49
05ازدواج با چه کسانی جایز نیست
حرام همیشگی
از راه نسب — مادر و مادربزرگ‌ها، دختر و دخترانِ فرزندان، خواهر، عمه و خاله، دخترِ برادر یا خواهر.
از راه ازدواج — مادرِ زن، دخترِ زن پس از هم‌بستری با او، زنِ پسر، زنِ پدر.
از راه شیرخوارگی — هر خویشاوندی که از راه نسب حرام است از راه شیر نیز حرام است، هر گاه پنج بار شیرِ کامل در دو سال نخست خورده شده باشد.
قرآن 4:23؛ مسلم · صحیح
حرام تا زمانی که سببی باقی است
دو خواهر هم‌زمان؛ یک زن و عمه یا خاله‌اش هم‌زمان.
زنی که شوهر دارد، یا هنوز در عدهٔ خود است.
همسر پنجم، تا زمانی که چهار همسر در نکاح است.
زن مسلمان با مرد غیرمسلمان. مرد مسلمان می‌تواند با زن پاکدامنی از اهل کتاب ازدواج کند، هرچند ازدواج با زن مسلمان بهتر است.
قرآن 5:5، 2:221؛ بخاری، مسلم · صحیح. ازدواج موقت (متعه) در خیبر به‌طور نهایی تحریم شد و به اجماع باطل است.
06حقوق
حقوق زن بر شوهر
نفقه — خوراک، پوشاک و مسکن — به‌اندازهٔ توانِ مرد، نه توانِ زن.
خوش‌رفتاری در زندگی مشترک، و شکیبایی بر آنچه مرد نمی‌پسندد.
مهرِ او به‌طور کامل، و دست نزدن به دارایی خودِ او.
عدالت در وقت و نفقه، هر جا بیش از یک همسر باشد.
اینکه دینش به او آموخته شود و از آن بازداشته نشود.
قرآن 4:19، 65:7؛ مسلم · صحیح — خطبهٔ حجة‌الوداع.
حقوق شوهر بر زن
اطاعت در آنچه حلال است — هرگز در نافرمانی از الله.
پاسداری از آبرو، خانه و دارایی او در غیابش.
راه ندادن کسی که او نمی‌پسندد به خانه‌اش.
مسلم · صحیح — «بهترینِ شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد.» ترمذی · صحیح
ولیمه
پس از هم‌بستری سنت مؤکده است، هر چند ساده باشد — آن حضرت ﷺ با دو پیمانه جو ولیمه‌ای داد. پذیرفتن دعوت واجب است، مگر با عذر.
بخاری، مسلم · صحیح
07طلاق
منفورترینِ حلال‌ها. پیش از آن: اندرز، سپس جدایی در بستر، سپس دو داور — از هر خانواده یکی.
قرآن 4:35؛ ابوداوود · این روایت در سند ضعیف و در معنا به اجماع درست است.
صورتِ سنت
تنها یک بار گفتنِ طلاق، در دورهٔ پاکی‌ای که آمیزشی در آن روی نداده باشد.
زن در سراسر عده در خانه می‌ماند — نه بیرونش می‌کنند و نه خود بیرون می‌رود.
مرد می‌تواند در مدت عده بدون عقد تازه به او رجوع کند. این کار دو بار جایز است.
پس از طلاق سوم، زن بر او حلال نیست تا آنکه با مرد دیگری به ازدواجی واقعی درآید و آن ازدواج خودبه‌خود پایان یابد.
قرآن 2:229–230، 65:1؛ بخاری، مسلم · صحیح
سه طلاق یک‌جا: نزد ح، م، ش و حب سه طلاق و قطعی شمرده می‌شود؛ اقلیتی از علما آن را یک طلاق می‌شمارند. اگر در خشم یا به شوخی گفته شود، واقع می‌شود.
خلع — به درخواست زن
زن مهر یا بخشی از آن را بازمی‌گرداند و ازدواج منحل می‌شود. عدهٔ او یک حیض است.
بخاری · صحیح — همسر ثابت بن قیس.
08عده
دوران انتظار. هدف آن یقین به نسب، و فرصتِ بازگشت است.
طلاق‌داده‌شده، که هنوز حیض می‌بیند
سه دوره. ح و حب «قروء» را حیض‌ها می‌دانند؛ م و ش پاکی‌های میان آن‌ها.
یائسه، یا بسیار کم‌سال
سه ماه قمری.
باردار
تا زمانی که وضع حمل کند — چه در طلاق و چه در وفات، و حتی اگر روزِ بعد باشد.
شوهرمرده
چهار ماه و ده روز. سوگ نگه می‌دارد: نه عطر، نه زینت، و در خانهٔ زناشویی می‌ماند.
پیش از هم‌بستری
هیچ عده‌ای ندارد. می‌تواند بی‌درنگ دوباره ازدواج کند.
قرآن 2:228، 2:234، 33:49، 65:4؛ بخاری، مسلم · صحیح. نفقه در عدهٔ رجعی ادامه دارد. حضانت کودک خردسال تا زمانی که مادر دوباره ازدواج نکرده با اوست؛ نزد ش و حب کودک در سن تمییز خود انتخاب می‌کند.
سطرهایی که لبهٔ نقطه‌چین دارند تلفظ متن عربی‌اند که با قاعده از حرکت‌های آن ساخته شده است. این سطرها از نسخه‌های چاپی نیستند و بازبینی نشده‌اند: هر جا با عربی تفاوت داشت، عربی درست است.
در این زبان، کتابخانه با ترجمهٔ پیش‌نویسِ ویرایش بین‌المللی خوانده می‌شود. این ترجمه با ماشین از روی عربی و انگلیسی ساخته شده و هنوز هیچ عالِم یا ویراستار بومی آن را بازبینی نکرده است. منبع، متن عربی است؛ انگلیسی را می‌توان در کنار آن نمایش داد. هر جا عنوانی از قرآن نقل می‌کند، معنیِ نشان‌داده‌شده عبارتِ یک ویرایش منتشرشده است، Persian Translation - Rowwad Translation Center (QuranEnc.com)، نه پیش‌نویس.
چاپ این عنوان
بین‌المللی · عربی · انگلیسی
محلی · عربی · বাংলা · انگلیسی
با مقیاس ۱۰۰٪ چاپ کنید، هرگز با «متناسب با صفحه» (fit to page)؛ وگرنه کارت‌ها به اندازهٔ درست تا نمی‌شوند.
رایگان برای چاپ و اشتراک‌گذاری. فروشی نیست.
برای همین لحظه‌ها