اذکار

نماز کے آس پاس

اذان سے سلام تک۔

علمی جائزہ: ابھی باقی ہے

یہ متن سبیل کی پرنٹ لائبریری سے لیا گیا ہے۔ اس کا علمی جائزہ ابھی جاری ہے؛ جب دو علما اس پر دستخط کر دیں گے تو ہر چیز کے ساتھ اس کے جائزہ لینے والوں کے نام اور تاریخ درج ہو گی۔

دکھائیں

مسودہ ترجمہ: مشین کے ذریعے عربی اور انگریزی سے تیار کیا گیا ہے، اور ابھی کسی عالم یا اہلِ زبان مدیر نے اسے نہیں پڑھا۔ جہاں کوئی سطر واضح نہ ہو، وہاں انگریزی دکھائیں اور عربی پر بھروسا کریں۔

iاذان سن کر

پھر دعا

اللَّهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allāhumma Rabba hādhihid-da‘watit-tāmmah waṣ-ṣalātil-qā’imah, āti Muḥammadanil-wasīlata wal-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdanil-ladhī wa‘adtah

اے اللہ! اس کامل دعوت اور قائم ہونے والی نماز کے رب! محمد کو وسیلہ اور فضیلت عطا فرما، اور انہیں اس مقامِ محمود پر پہنچا جس کا تو نے ان سے وعدہ کیا ہے۔

بخاری · صحیح — مؤذن کے الفاظ دہرائیں، پھر یہ کہیں؛ قیامت کے دن شفاعت نصیب ہوتی ہے۔ حی علیٰ… پر لا حول ولا قوۃ الا باللہ کہیں (مسلم)۔

iiاذان اور اقامت کے درمیان

جتنا چاہیں

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ — ثُمَّ سَلْ مَا شِئْتَ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad — then ask for whatever you wish

نبی پر درود بھیجیں، پھر مانگیں۔ اس وقفے میں دعا رد نہیں کی جاتی۔

ابو داؤد اور ترمذی · صحیح — “اذان اور اقامت کے درمیان دعا رد نہیں کی جاتی۔”

iiiمسجد میں داخل ہوتے · نکلتے وقت

1×

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ — وَعِنْدَ الْخُرُوجِ — اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Allāhumma iftaḥ lī abwāba raḥmatik — on leaving — Allāhumma innī as’aluka min faḍlik

اے اللہ! میرے لیے اپنی رحمت کے دروازے کھول دے — نکلتے وقت: اے اللہ! میں تجھ سے تیرے فضل کا سوال کرتا ہوں۔

مسلم · صحیح — داخل ہوتے وقت پہلے دایاں پاؤں، نکلتے وقت پہلے بایاں؛ بیٹھنے سے پہلے تحیۃ المسجد کی دو رکعتیں (بخاری)۔

ivابتدائی ثنا (تکبیر کے بعد)

1×

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَىٰ جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ

Subḥānaka Allāhumma wa biḥamdik, wa tabārakasmuk, wa ta‘ālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk

اے اللہ! تو پاک ہے اور تیری ہی حمد ہے۔ تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بلند ہے، اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔

ابو داؤد، ترمذی اور نسائی · صحیح — تعوذ اور الفاتحہ سے پہلے آہستہ پڑھی جاتی ہے۔

قرآن · سورت 1

vہر رکعت کے اندر

ہر ایک 3×

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ — سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ · رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ — سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ — رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rukū‘: Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīm (3×) · rising: Sami‘allāhu liman ḥamidah — Rabbanā laka(l)-ḥamd · sujūd: Subḥāna Rabbiyal-A‘lā (3×) · between prostrations: Rabbighfir lī

پاک ہے میرا رب جو سب سے عظیم ہے · اللہ نے اس کی سن لی جس نے اس کی حمد کی — اے ہمارے رب! تمام تعریف تیرے ہی لیے ہے · پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے · اے میرے رب! مجھے بخش دے۔

بخاری، مسلم، ابو داؤد · صحیح — سجدے میں کی گئی دعا کی قبولیت کی سب سے زیادہ امید ہے (مسلم)۔

حصہ 2 · سلام سے پہلے

آخری قعدہ پورا — تشہد، درود، پھر یہ دو دعائیں، جن کی جگہ نماز کے اندر ہے، اس کے بعد نہیں — یہ وہ مقام ہے جس میں بہت سے لوگ غلطی کرتے ہیں۔

αالتحیات (تشہد)

ہر قعدے میں

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt, as-salāmu ‘alayka ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh, as-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣāliḥīn, ash-hadu an lā ilāha illallāh wa ash-hadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa Rasūluh

تمام تعظیمی کلمات، نمازیں اور پاکیزہ چیزیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلام ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں۔ ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر سلام ہو۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔

بخاری اور مسلم · صحیح — ابن مسعود؛ حنفی الفاظ۔ شافعی/مالکی مذاہب ابن عباس اور عمر کے قریب قریب ملتے جلتے الفاظ اختیار کرتے ہیں، سب مستند ہیں۔

βدرودِ ابراہیمی

آخری قعدہ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd. Allāhumma bārik ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd

اے اللہ! محمد پر اور آلِ محمد پر درود بھیج جیسے تو نے ابراہیم پر اور آلِ ابراہیم پر درود بھیجا — بے شک تو تعریف کے لائق، بزرگی والا ہے۔ اے اللہ! محمد پر اور آلِ محمد پر برکت نازل فرما جیسے تو نے ابراہیم پر اور آلِ ابراہیم پر برکت نازل فرمائی — بے شک تو تعریف کے لائق، بزرگی والا ہے۔

بخاری اور مسلم · صحیح — یہ وہ جواب ہے جو آپ ﷺ نے اس وقت دیا جب پوچھا گیا کہ آپ پر درود کیسے بھیجا جائے۔ پھر نیچے کی دو دعائیں، پھر سلام۔

Aچار چیزوں سے پناہ

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika min ‘adhābi jahannam, wa min ‘adhābil-qabr, wa min fitnatil-maḥyā wal-mamāt, wa min sharri fitnatil-Masīḥid-Dajjāl

اے اللہ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کے فتنے سے، اور مسیح دجال کے فتنے کے شر سے۔

مسلم · صحیح — حکم دیا گیا: “جب تم میں سے کوئی آخری تشہد سے فارغ ہو تو چار چیزوں سے پناہ مانگے۔”

Bابو بکر کی دعا

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Allāhumma innī ẓalamtu nafsī ẓulman kathīran, wa lā yaghfirudh-dhunūba illā Anta, faghfir lī maghfiratan min ‘indika warḥamnī, innaka Antal-Ghafūrur-Raḥīm

اے اللہ! میں نے اپنی جان پر بہت ظلم کیا ہے، اور تیرے سوا کوئی گناہوں کو نہیں بخشتا۔ پس اپنی طرف سے مغفرت کے ساتھ مجھے بخش دے، اور مجھ پر رحم فرما۔ بے شک تو ہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔

بخاری اور مسلم · صحیح — ابو بکر کو اس وقت سکھائی گئی جب انہوں نے اپنی نماز میں پڑھنے کے لیے کوئی دعا پوچھی۔

حصہ 3 · ہر فرض کے بعد

نمازوں کے اذکار سے · پوری تحریر کھولیں