لمبی شیٹ

نمازوں کے اذکار

أذكار الصلاة

Adhkār of the Prayers

علمی جائزہ: ابھی باقی ہے

یہ متن سبیل کی پرنٹ لائبریری سے لیا گیا ہے۔ اس کا علمی جائزہ ابھی جاری ہے؛ جب دو علما اس پر دستخط کر دیں گے تو ہر چیز کے ساتھ اس کے جائزہ لینے والوں کے نام اور تاریخ درج ہو گی۔

دکھائیں

مسودہ ترجمہ: مشین کے ذریعے عربی اور انگریزی سے تیار کیا گیا ہے، اور ابھی کسی عالم یا اہلِ زبان مدیر نے اسے نہیں پڑھا۔ جہاں کوئی سطر واضح نہ ہو، وہاں انگریزی دکھائیں اور عربی پر بھروسا کریں۔

مکمل مستند ترتیب · اذان سے سلام تک · پانچ روزانہ نمازیں · وتر · جمعہ · قنوت · نفل اور خاص مواقع کی نمازیں

أَذْكَارُ الصَّلَاةِ

Adhkāruṣ-ṣalāh

نیچے کی ہر چیز بخاری، مسلم، یا سنن کی کسی کتاب سے ہے جسے صحیح قرار دیا گیا ہے۔ مکمل اعراب کے ساتھ عربی متن، تلفظ، معنی اور درجہ؛ قرآنی متن ایک تصدیق شدہ، اعراب والے مصحف سے۔ مستند روایات میں تنوع کی گنجائش ہے — یہ ایک ثابت شدہ ترتیب ہے۔

نماز · فرض سے پہلے · فرض · فرض کے بعد · وقت

فجر · 2 سنت · 2 فرض · — · صبح صادق → طلوعِ آفتاب

ظہر · 4 سنت · 4 فرض · 2 سنت + 2 نفل · زوال → سہ پہر

عصر · 4 سنت* · 4 فرض · — · سہ پہر → غروبِ آفتاب

مغرب · — · 3 فرض · 2 سنت + 2 نفل · غروبِ آفتاب → شفق کا ختم ہونا

عشاء · 4 سنت* · 4 فرض · 2 سنت + 2 نفل + 3 وتر + 2 نفل · شفق کا ختم ہونا → صبح صادق

جمعہ · 4 سنت · 2 فرض + خطبہ · 4 سنت + 2 سنت + 2 نفل · ظہر کی جگہ

*غیر مؤکدہ (اختیاری)۔ بارہ مؤکدہ سنت رکعتیں — 4+2 ظہر، 2 مغرب، 2 عشاء، 2 فجر — جنت میں ایک گھر دلاتی ہیں (مسلم)۔ حنفی مذہب میں وتر واجب ہے۔ رکعتوں کی تعداد حنفی مذہب کے مطابق ہے۔

حصہ 1 · نماز کی طرف آتے ہوئے

اذان سے تکبیرِ تحریمہ تک — وہ ذکر جو سب سے زیادہ چھوڑ دیا جاتا ہے، حالانکہ نماز یہیں کمائی جاتی ہے۔

iاذان سن کر

پھر دعا

اللَّهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allāhumma Rabba hādhihid-da‘watit-tāmmah waṣ-ṣalātil-qā’imah, āti Muḥammadanil-wasīlata wal-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdanil-ladhī wa‘adtah

اے اللہ! اس کامل دعوت اور قائم ہونے والی نماز کے رب! محمد کو وسیلہ اور فضیلت عطا فرما، اور انہیں اس مقامِ محمود پر پہنچا جس کا تو نے ان سے وعدہ کیا ہے۔

بخاری · صحیح — مؤذن کے الفاظ دہرائیں، پھر یہ کہیں؛ قیامت کے دن شفاعت نصیب ہوتی ہے۔ حی علیٰ… پر لا حول ولا قوۃ الا باللہ کہیں (مسلم)۔

iiاذان اور اقامت کے درمیان

جتنا چاہیں

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ — ثُمَّ سَلْ مَا شِئْتَ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad — then ask for whatever you wish

نبی پر درود بھیجیں، پھر مانگیں۔ اس وقفے میں دعا رد نہیں کی جاتی۔

ابو داؤد اور ترمذی · صحیح — “اذان اور اقامت کے درمیان دعا رد نہیں کی جاتی۔”

iiiمسجد میں داخل ہوتے · نکلتے وقت

1×

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ — وَعِنْدَ الْخُرُوجِ — اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Allāhumma iftaḥ lī abwāba raḥmatik — on leaving — Allāhumma innī as’aluka min faḍlik

اے اللہ! میرے لیے اپنی رحمت کے دروازے کھول دے — نکلتے وقت: اے اللہ! میں تجھ سے تیرے فضل کا سوال کرتا ہوں۔

مسلم · صحیح — داخل ہوتے وقت پہلے دایاں پاؤں، نکلتے وقت پہلے بایاں؛ بیٹھنے سے پہلے تحیۃ المسجد کی دو رکعتیں (بخاری)۔

ivابتدائی ثنا (تکبیر کے بعد)

1×

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَىٰ جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ

Subḥānaka Allāhumma wa biḥamdik, wa tabārakasmuk, wa ta‘ālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk

اے اللہ! تو پاک ہے اور تیری ہی حمد ہے۔ تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بلند ہے، اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔

ابو داؤد، ترمذی اور نسائی · صحیح — تعوذ اور الفاتحہ سے پہلے آہستہ پڑھی جاتی ہے۔

قرآن · سورت 1

vہر رکعت کے اندر

ہر ایک 3×

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ — سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ · رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ — سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ — رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rukū‘: Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīm (3×) · rising: Sami‘allāhu liman ḥamidah — Rabbanā laka(l)-ḥamd · sujūd: Subḥāna Rabbiyal-A‘lā (3×) · between prostrations: Rabbighfir lī

پاک ہے میرا رب جو سب سے عظیم ہے · اللہ نے اس کی سن لی جس نے اس کی حمد کی — اے ہمارے رب! تمام تعریف تیرے ہی لیے ہے · پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے · اے میرے رب! مجھے بخش دے۔

بخاری، مسلم، ابو داؤد · صحیح — سجدے میں کی گئی دعا کی قبولیت کی سب سے زیادہ امید ہے (مسلم)۔

حصہ 2 · سلام سے پہلے

آخری قعدہ پورا — تشہد، درود، پھر یہ دو دعائیں، جن کی جگہ نماز کے اندر ہے، اس کے بعد نہیں — یہ وہ مقام ہے جس میں بہت سے لوگ غلطی کرتے ہیں۔

αالتحیات (تشہد)

ہر قعدے میں

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt, as-salāmu ‘alayka ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh, as-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣāliḥīn, ash-hadu an lā ilāha illallāh wa ash-hadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa Rasūluh

تمام تعظیمی کلمات، نمازیں اور پاکیزہ چیزیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلام ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں۔ ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر سلام ہو۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔

بخاری اور مسلم · صحیح — ابن مسعود؛ حنفی الفاظ۔ شافعی/مالکی مذاہب ابن عباس اور عمر کے قریب قریب ملتے جلتے الفاظ اختیار کرتے ہیں، سب مستند ہیں۔

βدرودِ ابراہیمی

آخری قعدہ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd. Allāhumma bārik ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd

اے اللہ! محمد پر اور آلِ محمد پر درود بھیج جیسے تو نے ابراہیم پر اور آلِ ابراہیم پر درود بھیجا — بے شک تو تعریف کے لائق، بزرگی والا ہے۔ اے اللہ! محمد پر اور آلِ محمد پر برکت نازل فرما جیسے تو نے ابراہیم پر اور آلِ ابراہیم پر برکت نازل فرمائی — بے شک تو تعریف کے لائق، بزرگی والا ہے۔

بخاری اور مسلم · صحیح — یہ وہ جواب ہے جو آپ ﷺ نے اس وقت دیا جب پوچھا گیا کہ آپ پر درود کیسے بھیجا جائے۔ پھر نیچے کی دو دعائیں، پھر سلام۔

Aچار چیزوں سے پناہ

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika min ‘adhābi jahannam, wa min ‘adhābil-qabr, wa min fitnatil-maḥyā wal-mamāt, wa min sharri fitnatil-Masīḥid-Dajjāl

اے اللہ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کے فتنے سے، اور مسیح دجال کے فتنے کے شر سے۔

مسلم · صحیح — حکم دیا گیا: “جب تم میں سے کوئی آخری تشہد سے فارغ ہو تو چار چیزوں سے پناہ مانگے۔”

Bابو بکر کی دعا

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Allāhumma innī ẓalamtu nafsī ẓulman kathīran, wa lā yaghfirudh-dhunūba illā Anta, faghfir lī maghfiratan min ‘indika warḥamnī, innaka Antal-Ghafūrur-Raḥīm

اے اللہ! میں نے اپنی جان پر بہت ظلم کیا ہے، اور تیرے سوا کوئی گناہوں کو نہیں بخشتا۔ پس اپنی طرف سے مغفرت کے ساتھ مجھے بخش دے، اور مجھ پر رحم فرما۔ بے شک تو ہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔

بخاری اور مسلم · صحیح — ابو بکر کو اس وقت سکھائی گئی جب انہوں نے اپنی نماز میں پڑھنے کے لیے کوئی دعا پوچھی۔

حصہ 3 · ہر فرض کے بعد

1استغفار

3×

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Astaghfirullāh

میں اللہ سے مغفرت مانگتا ہوں۔

مسلم · صحیح

2السلام

1×

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Allāhumma Antas-Salām, wa minkas-salām, tabārakta yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām

اے اللہ! تو ہی سلام ہے، اور تجھ ہی سے سلامتی ہے۔ تو بابرکت ہے، اے جلال اور اکرام والے!

مسلم · صحیح — آپ ﷺ صرف اتنی دیر قبلہ رخ رہتے جتنی دیر میں یہ پڑھا جائے، پھر لوگوں کی طرف رخ فرما لیتے۔

3تہلیل اور دعا

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr. Allāhumma lā māni‘a limā a‘ṭayt, wa lā mu‘ṭiya limā mana‘t, wa lā yanfa‘u dhal-jaddi minkal-jadd

اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ بادشاہی اسی کی ہے اور تعریف بھی اسی کی، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ اے اللہ! جو تو عطا کرے اسے کوئی روکنے والا نہیں، اور جو تو روک لے اسے کوئی دینے والا نہیں، اور کسی صاحبِ نصیب کو اس کا نصیب تیرے مقابلے میں نفع نہیں دیتا۔

بخاری اور مسلم · صحیح

4ابن الزبیر کی تہلیل

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr. Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh, lā ilāha illallāh, wa lā na‘budu illā iyyāh, lahun-ni‘matu wa lahul-faḍlu wa lahuth-thanā’ul-ḥasan, lā ilāha illallāhu mukhliṣīna lahud-dīna wa law karihal-kāfirūn

اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ بادشاہی اسی کی ہے اور تعریف بھی اسی کی، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ نہ کوئی طاقت ہے نہ قوت مگر اللہ ہی کی مدد سے۔ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، اور ہم اس کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرتے۔ نعمت اسی کی ہے، فضل اسی کا ہے، اور اچھی تعریف اسی کے لیے ہے۔ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں — ہم دین کو اسی کے لیے خالص کرتے ہیں، خواہ کافروں کو کتنا ہی ناگوار ہو۔

مسلم · صحیح — ابن الزبیر: آپ ﷺ ہر نماز کے بعد ان کلمات کے ساتھ تہلیل فرماتے تھے۔

5سعد کی پانچ چیزوں سے پناہ

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika minal-bukhl, wa a‘ūdhu bika minal-jubn, wa a‘ūdhu bika an uradda ilā ardhalil-‘umur, wa a‘ūdhu bika min fitnatid-dunyā, wa a‘ūdhu bika min ‘adhābil-qabr

اے اللہ! میں بخل سے تیری پناہ چاہتا ہوں؛ بزدلی سے تیری پناہ چاہتا ہوں؛ اس بات سے تیری پناہ چاہتا ہوں کہ نکمی عمر کی طرف لوٹا دیا جاؤں؛ دنیا کے فتنے سے تیری پناہ چاہتا ہوں؛ اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔

بخاری · صحیح — سعد بن ابی وقاص: ان کلمات کے ساتھ نمازوں کے بعد پناہ مانگی جاتی تھی (دبر الصلوات)۔

6معاذ کی دعا

1×

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَىٰ ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Allāhumma a‘innī ‘alā dhikrika wa shukrika wa ḥusni ‘ibādatik

اے اللہ! اپنے ذکر، اپنے شکر اور اپنی اچھی عبادت پر میری مدد فرما۔

ابو داؤد اور نسائی · صحیح — آپ ﷺ نے معاذ سے فرمایا کہ کسی بھی نماز کے بعد اسے ہرگز نہ چھوڑیں۔

7تسبیح — پورے 100

33+33+33+1

سُبْحَانَ اللَّهِ · الْحَمْدُ لِلَّهِ · اللَّهُ أَكْبَرُ

Subḥānallāh (33×) · Al-ḥamdu lillāh (33×) · Allāhu Akbar (33×) — then the tahlīl of no. 3 once, to complete 100

اللہ پاک ہے · تمام تعریف اللہ کے لیے ہے · اللہ سب سے بڑا ہے۔

مسلم · صحیح — گناہ بخش دیے جاتے ہیں خواہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں۔

8آیت الکرسی

2:255 · 1×

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allāhu lā ilāha illā Huwal-Ḥayyul-Qayyūm. Lā ta’khudhuhū sinatun wa lā nawm. Lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ. Man dhal-ladhī yashfa‘u ‘indahū illā bi-idhnih. Ya‘lamu mā bayna aydīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bi-shay’im-min ‘ilmihī illā bimā shā’. Wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā ya’ūduhū ḥifẓuhumā, wa Huwal-‘Aliyyul-‘Aẓīm.

اللہ تعالیٰ ہی معبود برحق ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں جو زنده اور سب کا تھامنے واﻻ ہے، جسے نہ اونگھ آئے نہ نیند، اس کی ملکیت میں زمین اور آسمانوں کی تمام چیزیں ہیں۔ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے، وه جانتا ہے جو ان کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے اور وه اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطہ نہیں کرسکتے مگر جتنا وه چاہے ، اس کی کرسی کی وسعت نے زمین و آسمان کو گھیر رکھا ہے اور اللہ تعالیٰ ان کی حفاﻇت سے نہ تھکتا اور نہ اکتاتا ہے، وه تو بہت بلند اور بہت بڑا ہے۔

نسائی اور طبرانی · صحیح (ابن حبان، البانی؛ بعض نے حسن قرار دیا) — پڑھنے والے اور جنت کے درمیان موت کے سوا کوئی چیز حائل نہیں۔

9سورۃ الاخلاص

112 · 1× / 3×

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam yalid wa lam yūlad. Wa lam yakun lahū kufuwan aḥad.

آپ کہہ دیجئے کہ وه اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے. اللہ تعالیٰ بے نیاز ہے. نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وه کسی سے پیدا ہوا. اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے.

ابو داؤد، ترمذی اور نسائی · صحیح — فجر اور مغرب کے بعد ہر ایک 3×۔

10سورۃ الفلق

113 · 1× / 3×

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Qul a‘ūdhu bi-Rabbil-falaq. Min sharri mā khalaq. Wa min sharri ghāsiqin idhā waqab. Wa min sharrin-naffāthāti fil-‘uqad. Wa min sharri ḥāsidin idhā ḥasad.

آپ کہہ دیجئے! کہ میں صبح کے رب کی پناه میں آتا ہوں. ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے. اور اندھیری رات کی تاریکی کے شر سے جب اس کا اندھیرا پھیل جائے. اور گره (لگا کر ان) میں پھونکنے والیوں کے شر سے (بھی). اور حسد کرنے والے کی برائی سے بھی جب وه حسد کرے.

اوپر کی طرح · صحیح

11سورۃ الناس

114 · 1× / 3×

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Qul a‘ūdhu bi-Rabbin-nās. Malikin-nās. Ilāhin-nās. Min sharril-waswāsil-khannās. Alladhī yuwaswisu fī ṣudūrin-nās. Minal-jinnati wan-nās.

آپ کہہ دیجئے! کہ میں لوگوں کے پروردگار کی پناه میں آتا ہوں. لوگوں کے مالک کی (اور). لوگوں کے معبود کی (پناه میں). وسوسہ ڈالنے والے پیچھے ہٹ جانے والے کے شر سے. جو لوگوں کے سینوں میں وسوسہ ڈالتا ہے. (خواه) وه جن میں سے ہو یا انسان میں سے.

اوپر کی طرح · صحیح

حصہ 4 · نماز کے لحاظ سے اضافے

فجر اور مغرب کے بعد

10×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, yuḥyī wa yumīt, wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr

…وہی زندگی دیتا ہے اور وہی موت دیتا ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

ترمذی اور احمد · صحیح

فجر اور مغرب کے بعد

7×

اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Allāhumma ajirnī minan-nār

اے اللہ! مجھے آگ سے پناہ دے۔

ابو داؤد · صحیح (البانی) — کسی سے بات کرنے سے پہلے کہی جاتی ہے۔

صرف فجر کے بعد

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا

Allāhumma innī as’aluka ‘ilman nāfi‘an, wa rizqan ṭayyiban, wa ‘amalan mutaqabbalan

اے اللہ! میں تجھ سے نفع بخش علم، پاکیزہ رزق اور مقبول عمل مانگتا ہوں۔

ابن ماجہ · صحیح (البانی)

وتر کے بعد

3×

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ — ثُمَّ — رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ

Subḥānal-Malikil-Quddūs (3×) — raising and lengthening the voice on the third, then: Rabbil-malā’ikati war-rūḥ

پاک ہے وہ بادشاہ جو نہایت مقدس ہے — فرشتوں اور روح کا رب۔

نسائی اور ابو داؤد · صحیح (البانی) — وتر کا سلام پھیرنے کے بعد۔

جمعہ — دن بھر

کوئی مقررہ تعداد نہیں

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ

Allāhumma ṣalli wa sallim ‘alā Nabiyyinā Muḥammad

اے اللہ! ہمارے نبی محمد پر درود اور سلام بھیج۔

ابو داؤد اور نسائی · حسن/صحیح — “جمعے کے دن مجھ پر کثرت سے درود بھیجو۔”

حصہ 5 · وتر میں قنوت

دعائے قنوت (حسن بن علی)

1×

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَىٰ عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

Allāhummahdinī fīman hadayt, wa ‘āfinī fīman ‘āfayt, wa tawallanī fīman tawallayt, wa bārik lī fīmā a‘ṭayt, wa qinī sharra mā qaḍayt, innaka taqḍī wa lā yuqḍā ‘alayk, wa innahū lā yadhillu man wālayt, tabārakta Rabbanā wa ta‘ālayt

اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں ہدایت دے جنہیں تو نے ہدایت دی، مجھے ان لوگوں میں عافیت دے جنہیں تو نے عافیت دی، مجھے ان لوگوں میں اپنی سرپرستی میں لے جن کا تو سرپرست بنا، جو کچھ تو نے مجھے عطا کیا اس میں برکت دے، اور جو تو نے فیصلہ فرمایا اس کے شر سے مجھے بچا۔ بے شک تو ہی فیصلہ کرتا ہے اور تیرے خلاف فیصلہ نہیں کیا جاتا۔ جس کا تو دوست ہو وہ کبھی ذلیل نہیں ہوتا۔ اے ہمارے رب! تو بابرکت ہے اور بلند ہے۔

ابو داؤد، ترمذی اور نسائی · صحیح — نبی ﷺ نے حسن کو وتر کے قنوت کے لیے سکھائی۔

عمر کا قنوت (حنفی عمل)

1×

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ، وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ. اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَىٰ وَنَحْفِدُ، وَنَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَىٰ عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحِقٌ

Allāhumma innā nasta‘īnuka wa nastaghfiruka wa nu’minu bika wa natawakkalu ‘alayka wa nuthnī ‘alaykal-khayr, wa nashkuruka wa lā nakfuruk, wa nakhla‘u wa natruku man yafjuruk. Allāhumma iyyāka na‘bud, wa laka nuṣallī wa nasjud, wa ilayka nas‘ā wa naḥfid, wa narjū raḥmataka wa nakhshā ‘adhābak, inna ‘adhābaka bil-kāfirīna mulḥiq

اے اللہ! ہم تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں اور تجھ ہی سے مغفرت چاہتے ہیں؛ ہم تجھ پر ایمان رکھتے ہیں اور تجھ ہی پر بھروسا کرتے ہیں؛ ہم تیری اچھی تعریف کرتے ہیں اور تیرا شکر ادا کرتے ہیں، اور تیری ناشکری نہیں کرتے؛ اور جو تیری نافرمانی کرے اس سے ہم الگ ہو جاتے ہیں اور اسے چھوڑ دیتے ہیں۔ اے اللہ! ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں؛ تیرے ہی لیے نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں؛ تیری ہی طرف دوڑتے اور لپکتے ہیں۔ ہم تیری رحمت کے امیدوار ہیں اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہیں — بے شک تیرا عذاب کافروں کو پہنچ کر رہنے والا ہے۔

عمر اور ابی کا اثر (ابن ابی شیبہ، بیہقی) · صحابہ سے منقول اثر کے طور پر ثابت ہے، نبوی حدیث نہیں — حنفی قنوت؛ بہت سے لوگ اوپر والی دعا بھی ساتھ ملاتے ہیں۔

حصہ 6 · دیگر نمازیں

فرض کے علاوہ: کون سی نماز پڑھی جاتی ہے، کتنی رکعتیں، اور کب۔ حصہ 2–3 فرض نمازوں سے متعلق ہیں؛ نفل نمازوں کے آخر میں ذکر اور دعا کسی مقررہ صیغے کے بغیر کی جاتی ہے، الا یہ کہ کچھ اور درج ہو۔

تحیۃ المسجد · 2 · داخل ہونے پر، بیٹھنے سے پہلے · بخاری، مسلم

وضو کے بعد · 2 · کسی بھی وقت، حضورِ قلب کے ساتھ · مسلم

اشراق / چاشت · 2–12 · سورج کے ایک نیزہ بلند ہونے → زوال سے پہلے تک · ترمذی (حسن)، مسلم

تہجد / قیام · 2–11 · رات کا آخری تہائی حصہ، سونے کے بعد · بخاری، مسلم

تراویح · 8–20 · رمضان، عشاء کے بعد، وتر سے پہلے · بخاری

استخارہ · 2 · کسی بھی اہم فیصلے سے پہلے · بخاری

توبہ · 2 · گناہ کے بعد، پھر مغفرت مانگیں · ابو داؤد (صحیح)

صلاۃ الحاجہ · 2 · کسی سخت ضرورت کے وقت، پھر درود اور دعا · ترمذی

جنازہ · 4 تکبیریں · کھڑے ہو کر، نہ رکوع نہ سجدہ · بخاری، مسلم

عید · 2 · طلوعِ آفتاب → زوال، زائد تکبیریں، بعد میں خطبہ · بخاری

کسوف / خسوف · 2 · سورج یا چاند گرہن کے دوران، لمبا قیام · بخاری

استسقاء · 2 · بارش کی طلب میں، خطبے اور چادر پلٹنے کے ساتھ · بخاری

خوف · قصر · خطرے یا جنگ میں، باری باری · بخاری، مسلم

قصر (سفر) · 4 → 2 · سفر میں ظہر، عصر اور عشاء قصر کی جاتی ہیں · بخاری، مسلم

دعائے استخارہ

2 رکعتوں کے بعد

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَٰذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ

Allāhumma innī astakhīruka bi-‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min faḍlikal-‘aẓīm, fa-innaka taqdiru wa lā aqdir, wa ta‘lamu wa lā a‘lam, wa Anta ‘allāmul-ghuyūb. Allāhumma in kunta ta‘lamu anna hādhal-amra khayrun lī fī dīnī wa ma‘āshī wa ‘āqibati amrī faqdur-hu lī wa yassir-hu lī thumma bārik lī fīh, wa in kunta ta‘lamu annahū sharrun lī faṣrif-hu ‘annī waṣrifnī ‘anh, waqdur liyal-khayra ḥaythu kān, thumma raḍḍinī bih

اے اللہ! میں تیرے علم کے ذریعے تجھ سے خیر طلب کرتا ہوں، اور تیری قدرت کے ذریعے تجھ سے قدرت مانگتا ہوں، اور تجھ سے تیرے عظیم فضل کا سوال کرتا ہوں — کیونکہ تو قدرت رکھتا ہے اور میں قدرت نہیں رکھتا، تو جانتا ہے اور میں نہیں جانتا، اور تو تمام غیبوں کو خوب جاننے والا ہے۔ اے اللہ! اگر تیرے علم میں یہ کام میرے لیے میرے دین، میری معاش اور میرے انجامِ کار کے اعتبار سے بہتر ہے تو اسے میرے لیے مقدر فرما دے، اسے میرے لیے آسان کر دے، پھر اس میں میرے لیے برکت ڈال دے۔ اور اگر تیرے علم میں یہ میرے لیے برا ہے تو اسے مجھ سے پھیر دے اور مجھے اس سے پھیر دے، اور میرے لیے بھلائی مقدر فرما جہاں کہیں بھی وہ ہو، پھر مجھے اس پر راضی کر دے۔

بخاری · صحیح — جہاں ہذا الامر آتا ہے وہاں اپنے کام کا نام لیں۔

تہجد کے لیے اٹھتے وقت

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي

Lā ilāha illā Anta subḥānak, Allāhummaghfir lī dhanbī, warḥamnī, wahdinī, wa ‘āfinī, warzuqnī

تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو پاک ہے۔ اے اللہ! میرا گناہ بخش دے، مجھ پر رحم فرما، مجھے ہدایت دے، مجھے عافیت دے، اور مجھے رزق عطا فرما۔

ابو داؤد · صحیح (البانی) — رات کو بیدار ہونے پر کہی جاتی ہے؛ رات کا تہائی حصہ وہ وقت ہے جب رب نزول فرماتا اور دعا قبول کرتا ہے (بخاری، مسلم)۔

میت پر (جنازہ)

تکبیر نمبر 3 کے بعد

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

Allāhumma-ghfir lahu wa-rḥamhu wa ‘āfihi wa-‘fu ‘anhu wa akrim nuzulahu wa wassi‘ mudkhalahu wa-ghsilhu bil-mā’i wath-thalji wal-baradi wa naqqihi minal-khaṭāyā kamā naqqaytath-thawbal-abyaḍa minad-danasi wa abdilhu dāran khayran min dārihi wa ahlan khayran min ahlihi wa zawjan khayran min zawjihi wa adkhilhul-jannata wa a‘idhhu min ‘adhābil-qabri aw min ‘adhābin-nār

پوری روایت

ابن وہب نے کہا : مجھے معاویہ بن صالح نے حبیب بن عبید سے خبر دی ، انھوں نے اس حدیث کو جبیر بن نفیر سے سنا ، وہ کہتے تھے : میں نے حضر ت عوف بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا ، وہ کہتے تھے : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک جنازہ پڑھایا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا میں اسے یاد کرلیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرمارہے تھے : "" اے اللہ!اسے بخش دے اس پر رحم فرما اور اسے عافیت دے ، اسے معاف فرما اور اس کی باعزت ضیافت فرما اور اس کے داخل ہونے کی جگہ ( قبر ) کو وسیع فرما اور اس ( کےگناہوں ) کو پانی ، برف اور اولوں سے دھو دے ، اسے گناہوں سے اس طرح صاف کردے جس طرح تو نے سفید کپڑے کو میل کچیل سے صاف کیا اور اسے اس گھر کے بدلے میں بہتر گھر ، اس کے گھر والوں کے بدلے میں بہتر گھر والے اور اس کی بیوی کے بدلے میں بہتر بیوی عطا فرما اور اس کو جنت میں داخل فرما اور قبر کے عذاب سے اور آگ کے عذاب سے اپنی پناہ عطا فرما ۔ "" کہا : یہاں تک ہوا کہ میرے دل میں آرزو پیدا ہوئی کہ یہ میت میں ہوتا! ( معاویہ نے ) کہا : مجھے عبدالرحمان بن جبیر نے حدیث بیان کی ، انھوں نے اپنے والد سے حدیث سنائی ، انھوں نے حضرت عوف بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ، انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ( حبیب بن عبیدکی ) اسی حدیث کے مانند روایت کی ۔

ترجمہ کھلے ڈیٹا سیٹ کا اپنا ہے اور جوں کا توں دکھایا گیا ہے: مترجم کا نام درج نہیں، اس کے حقوق کی تصدیق نہیں ہوئی، اور کسی نے اسے عربی سے نہیں ملایا۔

پورا متن دکھایا گیا ہے، صحیح مسلم · نمبر 2232 سے۔ چھپے ہوئے نسخے میں یہ متن مختصر ہے۔ نیچے کی سطریں چھپے ہوئے نسخے کی ہیں، جو مختصر متن کے لیے لکھی گئی تھیں۔

اے اللہ! اسے بخش دے اور اس پر رحم فرما، اسے عافیت دے اور اس سے درگزر فرما، اس کی مہمانی باعزت کر، اس کے داخل ہونے کی جگہ کشادہ کر دے، اور اسے پانی، برف اور اولوں سے دھو دے۔

مسلم · صحیح — پہلی تکبیر کے بعد الفاتحہ، دوسری کے بعد درود، تیسری کے بعد یہ دعا، چوتھی کے بعد سلام۔

قرآن · سورت 1

ایک نظر میں گنتی

•نماز سے پہلے: اذان کی دعا، مسجد کی دعا، ثنا — حصہ 1۔

•نماز کے اندر: رکعت کا ذکر، پھر سلام سے پہلے A اور B۔ ہر فرض کے بعد: نمبر 1–11، ترتیب سے۔

•تسبیح: 33 + 33 + 33، پھر نمبر 3 والی تہلیل ایک بار — 100۔

•تینوں سورتیں: ہر ایک ایک بار؛ فجر اور مغرب کے بعد ہر ایک تین بار۔

قرآن · سورت 112 قرآن · سورت 113 قرآن · سورت 114

•فجر اور مغرب میں اضافہ: یحیی ویمیت والی تہلیل 10×، اور اللہم اجرنی من النار 7×۔

•فجر میں یہ بھی: نفع بخش علم، پاکیزہ رزق اور مقبول عمل کی دعا۔

•عشاء: معمول کی ترتیب، پھر وتر — اندر قنوت، بعد میں سبحان الملک القدوس 3× — پھر سونے کے وقت کے اذکار۔

•جمعہ: کوئی الگ صیغہ نہیں — معمول کی ترتیب۔ غسل، خوشبو، جلدی پہنچنا، خطبے کے دوران خاموشی، سورۃ الکہف، کثرت سے درود، اور مغرب سے پہلے کی آخری گھڑی میں قبولیت کی گھڑی تلاش کریں۔

قرآن · سورت 18

عمل کے بارے میں تین باتیں

•آپ ﷺ سلام کے بعد صرف اتنی دیر قبلہ رخ رہتے کہ اللہم انت السلام… کہہ لیں، پھر جماعت کی طرف رخ فرما لیتے (مسلم)۔

•لوگوں کے فرض نماز سے فارغ ہونے پر بلند آواز سے ذکر کرنا آپ کے زمانے میں معروف تھا (بخاری، مسلم) — مگر انفرادی ذکر کے طور پر، نہ کہ امام کے پیچھے ایک آواز ہو کر پڑھے جانے والے اجتماعی ورد کے طور پر۔

•اذکار دائیں ہاتھ کی انگلیوں پر گنے جاتے ہیں؛ آپ ﷺ نے اسی کی ہدایت فرمائی اور فرمایا کہ انگلیوں سے پوچھا جائے گا اور انہیں بلوایا جائے گا (ابو داؤد، ترمذی)۔

پچھلے نسخے میں کیا گیا اضافہ

•ابن الزبیر کی تہلیل (4) — مسلم، صحیح۔ ہر نماز کے لیے مروی ہے؛ فرض کے بعد کی سب سے مضبوط روایات میں سے ایک، اور یہ بالکل موجود نہ تھی۔

•سعد کی پانچ چیزوں سے پناہ (5) — بخاری، صحیح۔ صراحت کے ساتھ دبر الصلوات؛ سعد نے اسے اپنے بیٹوں کو نماز کے بعد کے مستقل معمول کے طور پر سکھایا۔

•چار چیزوں سے پناہ + ابو بکر کی دعا (A، B) — مسلم / بخاری اور مسلم، صحیح۔ سلام سے پہلے کا حکم ہے؛ عام طور پر غلطی سے اس کے بعد رکھی جاتی ہیں۔

•وتر کے بعد سبحان الملک القدوس — نسائی اور ابو داؤد، صحیح۔ حنفی مذہب میں وتر واجب ہے؛ اس کے آخر کا ذکر موجود نہ تھا۔

جان بوجھ کر شامل نہیں کیا گیا۔ جمعہ کے بعد تینوں سورتیں سات سات بار، فرض کے بعد کے ذکر کے طور پر الحشر کی آخری تین آیتیں، اور فقر سے بچاؤ کے لیے سورۃ الواقعہ بہت مشہور ہیں، مگر ان کی روایات ضعیف ہیں یا یہ ثابت شدہ سنت کے بجائے بعد کی نسلوں کے معمولات ہیں۔ اس شیٹ میں صرف وہی کچھ ہے جس کی سند مستند ہے۔

مآخذ صحیح البخاری · صحیح مسلم · سنن ابی داؤد · سنن النسائی · سنن ابن ماجہ · جامع الترمذی · مسند احمد۔ سنن کی کتابوں کے درجے البانی کے مطابق ہیں، الا یہ کہ کچھ اور لکھا ہو۔ تلفظ کسی اہل استاد سے درست کرائیں — لکھا ہوا تلفظ تجوید ادا نہیں کر سکتا۔

نقطے دار کنارے والی سطریں عربی متن کا تلفظ ہیں، جو اعراب سے قاعدے کے مطابق بنایا گیا ہے۔ یہ مطبوعہ نسخوں کا حصہ نہیں اور ان کی نظرِ ثانی نہیں ہوئی: جہاں یہ عربی سے مختلف ہو، وہاں عربی ہی درست ہے۔

اس زبان میں لائبریری بین الاقوامی ایڈیشن کے مسودہ ترجمے میں پڑھی جاتی ہے۔ یہ ترجمہ مشین کے ذریعے عربی اور انگریزی سے تیار کیا گیا ہے، اور ابھی کسی عالم یا اہلِ زبان مدیر نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ اصل ماخذ عربی ہے؛ انگریزی اس کے ساتھ دکھائی جا سکتی ہے۔ جہاں کوئی عنوان قرآن کی آیت نقل کرتا ہے، وہاں دکھایا گیا معنی ایک شائع شدہ ایڈیشن، Urdu Translation - Muhammad Junagarhi (QuranEnc.com)، کے الفاظ ہیں، مسودہ نہیں۔

یہ عنوان پرنٹ کریں

بین الاقوامی · عربی · انگریزی

11×24 in · PDF A4 · PDF

مقامی · عربی · বাংলা · انگریزی

11×32 in · PDF A4 · PDF

100% پر پرنٹ کریں، “صفحے کے مطابق” (fit to page) پر کبھی نہیں، ورنہ کارڈ تہہ ہو کر صحیح سائز کے نہیں بنیں گے۔

پرنٹ اور شیئر کرنے کے لیے مفت۔ فروخت کے لیے نہیں۔

انہی لمحوں کے لیے

دعاؤں کا مجموعہہر روز جیبی ساتھیہر روز · اسلام میں نئے آداب و اخلاقہر روز طہارتاسلام میں نئے حلال اشیائے خور و نوشاسلام میں نئے · ہر روز پہلے چالیس دناسلام میں نئے