Ufunguo wa swala
Bango la msikiti
Udhu na Josho
الوضوء والغسلWuḍū’ & Ghusl
Uhakiki wa wanazuoni: unasubiriwa
Maandishi haya yanatoka kwenye maktaba ya machapisho ya Sabīl. Uhakiki wake wa wanazuoni bado unaendelea; kila kipengele kitaonyesha majina ya wahakiki wake na tarehe mara tu wanazuoni wawili watakapokitia saini.
Tafsiri ya rasimu: imetengenezwa na mashine kutoka Kiarabu na Kiingereza, na bado haijasomwa na mwanazuoni wala mhariri mzawa wa lugha. Pale mstari usipoeleweka, onyesha Kiingereza na utegemee Kiarabu.
Udhu na Josho
الطَّهَارَة
Aṭ-ṭahārah
Yanayotengua udhu
Chochote kinachotoka katika njia mbili — mkojo, kinyesi, upepo
Usingizi mzito, pale makalio yanapokuwa yameachana na ardhi
Kupoteza fahamu, ulevi, wazimu
Kugusa utupu kwa mkono mtupu
Kula nyama ya ngamia
Shaka haiutengui — mwenye yakini ya udhu kisha akatia shaka kama umemtoka hubaki na udhu wake.
Yasiyoutengua
Kutokwa na damu kwenye jeraha, kutokwa na damu puani, kuumikwa
Kutapika, kwa kiasi chochote
Kusinzia kidogo ukiwa umeketi
Kumgusa mke au mume bila matamanio
Kumwosha maiti, au kumbeba mtoto
Josho linapokuwa faradhi
Sababu
Hukumu
Kutokwa na manii, ukiwa macho au usingizini
Faradhi
Kujamiiana, hata kama hakuna kilichotoka
Faradhi
Kumalizika kwa hedhi au nifasi
Faradhi
Kuingia katika Uislamu
Faradhi
Ijumaa, Idd, ihramu, kumwosha maiti
Sunna
Q 5:6. Ndoto ya kujamiiana isiyoacha athari haihitaji chochote; athari bila ndoto inahitaji josho.
Josho, kwa mpangilio
Tia nia, sema bismillāh, osha mikono, kisha osha kilichopo mwilini.
Tawadha udhu kamili, ukiiacha miguu hadi mwisho.
Mimina maji kichwani mara tatu, ukiyafikisha kwenye mashina ya nywele, kisha upande wa kulia, kisha wa kushoto.
Mwanamke halazimiki kufumua msuko wake, maadamu maji yanafika kwenye ngozi ya kichwa.
Bukhari, Muslim · sahihi. Josho hili linatosha kwa swala; hakuna haja ya udhu wa pili.
Kukidhi haja na istinjaa
Ingia kwa mguu wa kushoto, toka kwa wa kulia.
Usielekee kibla, wala usikipe mgongo.
Jisafishe kwa maji, au kwa mawe ya idadi ya witiri.
Kamwe si kwa mkono wa kulia, wala kwa mfupa au kinyesi cha mnyama.
Unapotoka, sema ghufrānak — Msamaha Wako.
Kupaka maji juu ya soksi na viatu
Vivae ukiwa na udhu, na baadaye paka maji juu yake mara moja kwa mikono iliyolowa badala ya kuosha miguu — mchana mmoja na usiku wake kwa mkazi, siku tatu na usiku wake kwa msafiri. Muda huanza kwa kupaka kwa mara ya kwanza.
Muslim · sahihi
Udhu, kwa mpangilio
01Tia nia, na uanze kwa Jina
بِسْمِ اللَّهِ
Bismillāh
Nia iko moyoni na haitamkwi. Matendo ni kwa nia tu, na kila mtu hupata lile alilolinuia.
Bukhari, Muslim · sahihi
02Osha mikono, mara tatu
Hadi kwenye vifundo vya mikono, ukipitisha maji kati ya vidole. Yeye ﷺ alikuwa akianza na wa kulia. Ni Sunna, na ndiyo mwanzo wa tendo zima — na anayeamka usingizini huiosha kabla ya kutia mkono chomboni.
Bukhari · sahihi
03Sukutua kinywa na pua, mara tatu
Kwa kiganja kimoja cha maji — maji kinywani, kisha yavutwe puani na yapengwe kwa mkono wa kushoto. Fanya hivyo kwa ukamilifu, isipokuwa ukiwa umefunga.
Abu Dawud, Tirmidhi · sahihi
04Osha uso, mara tatu
Kuanzia maoteo ya nywele hadi chini ya kidevu, kutoka sikio hadi sikio. Ndevu nzito hupakwa maji na nywele zake hupitishwa vidole. Maji lazima yafike kila sehemu — sehemu moja kavu huuacha udhu bila kukamilika. Ni faradhi.
Q 5:6
05Osha mikono hadi kwenye viwiko — wa kulia, kisha wa kushoto
Kiwiko kimo ndani yake, hakiishiwi hapo. Vua pete au izungushe ili maji yapite chini yake. Ni faradhi.
Q 5:6; Muslim · sahihi
06Paka maji kichwa na masikio, mara moja
Kwa mikono iliyolowa kuanzia mbele ya kichwa hadi nyuma kisha kuirudisha mbele; kisha vidole vya shahada ndani ya masikio na vidole gumba nyuma yake. Ni kupaka mara moja tu.
Bukhari, Muslim · sahihi
07Osha miguu hadi kwenye vifundo — wa kulia, kisha wa kushoto
Vifundo vimo ndani yake, maji yapitishwe kati ya vidole vya miguu, na visigino visiachwe vikavu. Ole wao visigino kutokana na Moto, alisema ﷺ, alipowaona watu ambao visigino vyao havikuguswa na maji.
Bukhari, Muslim · sahihi
08Maneno ya kusema unapomaliza
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Ashhadu an lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, wa ashhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluh
Atakayesema haya, hufunguliwa milango minane ya Pepo, naye huingia kwa wowote autakao.
Muslim · sahihi
09Uhifadhi, na uufanye upya
Hakuna anayeuhifadhi udhu wake ila muumini. Swala kadhaa zinaweza kuswaliwa kwa udhu mmoja, kama alivyofanya ﷺ siku ya Ufunguzi; hata hivyo, anayetawadha juu ya udhu huandikiwa mema kumi.
Maji hayapaswi kufujwa, hata ukiwa umesimama kando ya mto unaotiririka.
Ibn Majah · sahihi; Muslim · sahihi
Mja anapoosha uso wake, kila dhambi ambayo macho yake yaliitazama hutoka pamoja na maji — hadi atoke akiwa ametakasika na dhambi zake.
Muslim · sahihi
Tayamamu
Pasipokuwa na maji, au matumizi yake yakiwa yataleta madhara: piga udongo safi mara moja kwa viganja viwili, paka uso, kisha mikono hadi kwenye vifundo vya mikono. Inasimama mahali pa udhu na pa josho sawia, na hudumu hadi maji yapatikane au udhu utenguke.
Q 4:43
Mistari yenye ukingo wa nukta ni matamshi ya Kiarabu, yaliyotokana na irabu zake kwa kanuni. Haitoki katika machapisho na haijapitiwa: pale inapotofautiana na Kiarabu, Kiarabu ndicho sahihi.
Katika lugha hii maktaba inasomwa kwa tafsiri ya rasimu ya toleo la Kimataifa. Imetengenezwa na mashine kutoka Kiarabu na Kiingereza, na hakuna mwanazuoni wala mhariri mzawa wa lugha aliyeihakiki bado. Kiarabu ndicho chanzo; Kiingereza kinaweza kuonyeshwa kando yake. Pale chapisho linaponukuu Qur’ani, maana inayoonyeshwa ni maneno ya toleo lililochapishwa, Swahili Translation - Rowad Translation Center (QuranEnc.com), na si rasimu.
Chapisha chapisho hili
Chapisha kwa 100%, kamwe usichague “tosheleza ukurasa” (fit to page), la sivyo kadi hazitakunjika kwa kipimo sahihi.
Bure kuchapisha na kushiriki. Si kwa ajili ya kuuzwa.
Kwa nyakati hizo hizo