Halal · 01 cikin 08
Katunan aljihu
Abubuwan Amfani na Halal
الحلالḤalāl Consumables
Bitar malamai: ana jira
Wannan rubutu ya fito ne daga laburaren bugu na Sabīl. Bitar malamai a kansa tana ci gaba har yanzu; kowane abu zai ɗauki sunayen masu bitarsa da kwanan wata da zarar malamai biyu sun sa hannu a kansa.
Daftarin fassara: na’ura ce ta yi shi daga Larabci da Turanci, kuma malami ko edita ɗan harshen bai karanta shi ba tukuna. Inda wani layi bai fito fili ba, ku nuna Turancin, ku kuma dogara da Larabcin.
Halal & Haram
الْحَلَالُ
Al-ḥalāl
Halal a bayyane yake, haram ma a bayyane yake, kuma a tsakaninsu akwai al’amura masu shubuha waɗanda mutane da yawa ba su san su ba.
2 · Ƙa’idojin da ake bi
3 · Dabbobin da aka haramta
4 · Yanka — sharuɗɗansa
5 · Naman Ahlul Kitabi
6 · Barasa & abubuwan maye
7 · Gelatin, enzymes & sinadaran ƙari
8 · Magani & kayan kwalliya
An ambaci Ḥ · M · S · Ḥb inda suka saɓa. Hukunce-hukuncen sinadarai suna canzawa da yadda ake ƙera su — ku tabbatar, kada ku yi zato.
02Ƙa’idoji
1 A abinci, asali shi ne halacci. Babu abin da ake haramtawa sai da dalilin da ya haramta shi.
2 A nama, asali shi ne haramci. Yana halatta ne kawai da ingantaccen yanka.
3 Abin da aka haramta ci an haramta cinikinsa, kuma kuɗinsa haram ne.
4 Larura tana halatta abin da aka haramta, gwargwadon larurar ba fiye da haka ba.
5 Kaɗan na abin da yawansa yake sa maye shi kansa haram ne.
Q 2:173, 6:145; Abu Dawud, Tirmizi · sahihi
Masu shubuha
فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ
Famani-ttaqash-shubuhāti faqadi-stabra’a lidīnihi wa ‘irḍih
Duk wanda ya kiyayi shubuhohi, to ya kuɓutar da addininsa da mutuncinsa.
Bukhari, Muslim · sahihi
Taka-tsantsan nagarta ce, ba wajibi ba ne da za ku ɗora wa wasu. Kada ku ce haram ne ga abin da Allah Ya bari a buɗe, kuma kada ku tilasta taka-tsantsanku a kan gidan da yake bin ingantaccen ra’ayi.
03Dabbobin da aka haramta
Waɗanda aka ambata a Alƙur’ani
Mushe — duk abin da ya mutu da kansa.
Jini mai gudana.
Alade, da kowane ɓangarensa da abin da aka samo daga gare shi.
Abin da aka yanka da sunan wanin Allah.
Wadda aka shaƙe, wadda aka buga, wadda ta faɗo, wadda aka soka da ƙaho, da abin da namun daji ya ci wani ɓangarensa — sai dai idan aka same ta da rai aka yanka ta.
Q 5:3
Waɗanda aka ambata a Sunna
Namun daji masu fiƙa — zaki, kerkeci, kare, mage.
Tsuntsaye masu farauta da akaifa — mikiya, shaho, mujiya.
Jakunan gida.
Halittun da aka yi umarni da kashe su, da waɗanda aka hana kashe su.
Muslim · sahihi; Bukhari, Muslim · sahihi — ranar Khaibar.
Halittun ruwa: dukansu halal ne bisa ga M, S da Ḥb, har da abin da aka samu matacce — “ruwansa mai tsarki ne, mushensa kuma halal ne.” Ḥ ya halatta kifi kaɗai, ban da halittun ruwa masu ƙoƙo da irin su kaguwa.
Abu Dawud, Tirmizi · sahihi. Fara halal ce ba tare da yanka ba, da ittifaƙi.
04Yanka
Sharuɗɗansa
1 Mai yankan Musulmi ne, ko daga Ahlul Kitabi.
2 An ambaci sunan Allah a kanta.
3 Wuƙa mai kaifi, wadda aka ja da sauri — ba haƙori ko farce ba har abada.
4 An yanke maƙogwaro, hanyar abinci da jijiyoyin wuya biyu.
5 Dabbar tana da rai a lokacin yankan.
Q 6:121; Muslim · sahihi — “Allah Ya wajabta kyautatawa a cikin komai; idan za ku yanka, ku kyautata yankan.”
Abin da ake jayayya a kai a aikace
Sumar da dabba — majalisu da yawa sun halatta ta inda ake iya farfaɗowa daga gare ta kuma dabbar za ta rayu; an ƙi ta inda take kashewa kafin yanka. Ku tambayi wadda ake amfani da ita.
Wuƙaƙen inji — dole a ambaci sunan a kan kowace dabba, ko kuma mai sarrafa injin ɗaya ya ambata da niyya mai ci gaba. Naɗaɗɗen sauti bai isa ba.
Barin sunan da gangan — naman haram ne bisa ga Ḥ, M da Ḥb; S yana ganin halal ne idan an manta ko an bar shi.
Ku wasa wuƙar, kada ku bari dabbar ta gan ta, kada ku yanka ɗaya a gaban wata, kuma ku ba ta ruwa kafin lokacin.
05Naman Ahlul Kitabi
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ
Wa ṭa‘āmul-ladhīna ūtul-kitāba ḥillun lakum
kuma abincin waɗanda aka bai wa Littãfi halal ne a gare ku
Q 5:5
Ayar ta yanke cewa naman yankansu halal ne a asali. Saɓanin yana kan ko abin da masana’antu suke samarwa a yau har yanzu ya dace da ita.
Matsayoyi biyu
Halattawa — ayar gama-gari ce; ba a ɗora mana binciken abin da ba mu shaida ba, kuma Sahabbai sun ci abincin Ahlul Kitabi ba tare da tambaya ba. Ku ce Bismillāh ku ci.
Kamewa — yawancin yankan zamani babu wani aikin addini a cikinsa ko kaɗan, ba a ambaton wani suna, kuma hanyoyi irin su kashewa da wutar lantarki ko iskar gas suna barin dabbar matacciya kafin wani yanka. Abin da ayar ta siffanta kuwa babu shi kwata-kwata a lokacin.
Bukhari · sahihi — “Ku ambaci sunan Allah a kansa, ku ci.” Manyan malamai suna riƙe da duka matsayoyin biyu.
Tsakiyar hanya a aikace: inda ake samun yankan da aka ba shi shaida, ku ɗauke shi. Inda babu, matafiyi da wanda yake cikin matsi suna da ingantaccen ra’ayi da za su dogara da shi. Kada ku mayar da wannan sanadin rarrabuwa.
06Abubuwan maye
Kowane abin maye giya ne, kuma kowace giya haram ce — ko daga me aka yi ta, ko da wane suna ake kiran ta.
Muslim · sahihi; Q 5:90
Haram ne kuma: sayar da ita, ɗaukar ta, bayar da ita, matse ta, ko karɓar kuɗinta — mutum goma aka la’anta dangane da ita.
Tirmizi, Ibn Majah · sahihi
Inda malamai suke rarrabewa
Ruwan khal — giyar da ta juya da kanta mai tsarki ce kuma halal ce da ittifaƙi. Juyar da ita da gangan an yi saɓani a kansa: halal ne bisa ga Ḥ, makaruhi ne ko haram bisa ga sauran.
Ethanol a matsayin sinadarin narkarwa — inda ba daga giya aka samo shi ba, yana nan da ɗan kaɗan ƙwarai, kuma ba ya barin wani tasiri, yawancin majalisun zamani sun halatta shi. Wannan ya shafi yawancin sinadaran ɗanɗano, ruwan vanilla da ruwan wanke baki.
Abincin da aka dafa da giya — haram ne. Zafi ba ya kawar da abin da aka ƙara da gangan, kuma ɗanɗanon yana nan.
Ma’aunin da ake bi shi ne istihala — ko sinadarin ya sauya da gaske zuwa wani abu dabam, ko kuwa an tsarma shi ne kawai. Tsarmawa ba ta canza komai.
07Sinadaran ƙari
Gelatin — daga fatar alade ko ƙashinsa, haram ne bisa ga mafi yawa. Daga shanu, halal ne kawai idan daga ingantaccen yanka ne. Gelatin na kifi halal ne ba tare da wata tambaya ba. Wasu sun halatta gelatin na alade bisa istihala; yawanci ba su halatta ba, suna ganin sauyin bai isa ba.
Rennet — daga cikin maraƙi. Halal ne bisa ga Ḥ da wasu da yawa ko ta yaya aka kashe maraƙin; S yana sharɗanta ingantaccen yanka. Rennet na ƙananan ƙwayoyin halitta yana kauce wa tambayar.
L-cysteine (E920) — sinadarin gyaran kullu. Daga gashin tsuntsaye ko ƙerarre halal ne; daga gashin ɗan Adam ba ya halatta saboda wasu dalilai dabam.
Carmine (E120) — daga ƙwari. An halatta shi bisa ga yawancin majalisun zamani; Ḥ da S suna ganin ƙwari najasa ne.
Glycerin (E422) — halal ne idan na tsirrai ne ko ƙerarre. Wanda aka samo daga dabba yana bin tushensa.
Mono- da diglycerides (E471) — galibi na tsirrai ne; ku tabbatar daga mai ƙerawa.
Lambobin E suna bayyana aiki ne, ba tushe ba. Lamba ɗaya tana ɗaukar tushe na halal da na haram, kuma masu ƙerawa suna canza masu kawo musu kaya ba tare da sanarwa ba. Alamar shaida ta fi jerin sunaye daraja.
08Magani
Ku nemi magani — Allah bai saukar da wata cuta ba sai Ya saukar da maganinta. Amma kada ku nemi waraka a cikin abin da Ya haramta.
Abu Dawud, Tirmizi · sahihi; Abu Dawud · sahihi
Inda larura take aiki
Sinadarin da aka haramta yana halatta a magani idan sharuɗɗa uku suka cika: cutar ta gaske ce kuma mai tsanani, ƙwararren likita ya ba da shawarar sa, kuma babu madadin halal.
Wannan ya shafi insulin da aka samo daga alade, heparin, da kwanson ƙwayar magani inda babu madadin da ake samu.
Alluran rigakafi — manyan majalisu sun halatta su, har da waɗanda aka raina a kan sinadaran da aka samo daga alade, tun da asalin sinadarin ya sauya.
Abin da ake shafawa a jiki
Barasar da ke cikin turare, sinadarin tsaftace hannu da maganin shafawa, yawancin malaman zamani sun halatta ta — ba giya ba ce kuma ba a shan ta.
Kayan kwalliya masu ɗauke da abubuwan da aka samo daga alade a guje su inda akwai madadi.
Fentin farce da duk abin da yake yin shamaki dole a cire shi kafin alwala.
Idan aka shiga shakka ta gaske kuma babu malami kusa: ku bar abin da yake sa ku shakka zuwa abin da ba ya sa ku shakka.
Layukan da ke da gefe mai ɗigo-ɗigo su ne yadda ake karanta Larabcin, an fitar da su bisa ƙa’ida daga wasulansa. Ba daga littattafan da aka buga suke ba, kuma ba a duba su ba: inda suka bambanta da Larabcin, Larabcin ne daidai.
A wannan harshe ana karanta laburaren ne a daftarin fassarar sigar Ƙasa da ƙasa. Na’ura ce ta yi shi daga Larabci da Turanci, kuma babu malami ko edita ɗan harshen da ya yi masa bita tukuna. Larabcin shi ne tushe; ana iya nuna Turancin a gefensa. Inda wallafa ta ambato Alƙur’ani, ma’anar da ake nunawa lafazin wani bugu ne da aka wallafa, Hausa Translation - Abu Bakr Jumi (QuranEnc.com), ba daftari ba.
Buga wannan wallafa
Ƙasa da ƙasa · Larabci · Turanci
Na gida · Larabci · বাংলা · Turanci
Ku buga a 100%, kada ku taɓa zaɓar “fit to page”, in ba haka ba katunan ba za su naɗu daidai girmansu ba.
Kyauta ne a buga a raba. Ba na sayarwa ba ne.
Na waɗannan lokutan ma