Uzun sayfa

Namaz Zikirleri

أذكار الصلاة

Adhkār of the Prayers

İlmî inceleme: beklemede

Bu metin Sabīl baskı kitaplığından gelir. İlmî incelemesi hâlâ sürüyor; iki âlim imzaladıktan sonra her maddede inceleyenlerin adları ve tarih yer alacak.

Göster

Taslak çeviri: Arapça ve İngilizceden makineyle yapılmıştır; henüz bir âlim ya da bu dili ana dili olarak konuşan bir editör tarafından okunmamıştır. Bir satırın anlaşılmadığı yerde İngilizceyi gösterin ve Arapçaya güvenin.

Eksiksiz, sahih kaynaklı sıra · ezandan selama · beş vakit namaz · Vitir · Cuma · kunut · nafile ve belirli durumlara özgü namazlar

أَذْكَارُ الصَّلَاةِ

Adhkāruṣ-ṣalāh

Aşağıdaki her madde Buhârî’den, Müslim’den ya da sahih olduğu belirtilen bir sünen eserindendir. Tam harekeli Arapça, okunuş, anlam ve derece; Kur’an metni doğrulanmış harekeli bir mushaftandır. Sahih rivayetler çeşitliliğe izin verir; bu, yerleşik sıralardan biridir.

Namaz · Farzdan önce · Farz · Farzdan sonra · Vakit

Sabah · 2 sünnet · 2 farz · — · Fecir → gün doğumu

Öğle · 4 sünnet · 4 farz · 2 sünnet + 2 nafile · Zeval → ikindi

İkindi · 4 sünnet* · 4 farz · — · İkindi → gün batımı

Akşam · — · 3 farz · 2 sünnet + 2 nafile · Gün batımı → şafağın kaybolması

Yatsı · 4 sünnet* · 4 farz · 2 sünnet + 2 nafile + 3 vitir + 2 nafile · Şafağın kaybolması → fecir

Cuma · 4 sünnet · 2 farz + hutbe · 4 sünnet + 2 sünnet + 2 nafile · Öğlenin yerine geçer

*Gayr-i müekked (isteğe bağlı). On iki rekât müekked sünnet — 4+2 Öğle, 2 Akşam, 2 Yatsı, 2 Sabah — cennette bir ev kazandırır (Müslim). Vitir, Hanefi mezhebinde vaciptir. Rekât sayıları Hanefi mezhebine göredir.

1. Bölüm · namaza yaklaşırken

Ezandan iftitah tekbirine kadar: en çok atlanan zikirdir; oysa namaz burada kazanılır.

iEzanı işitince

sonra dua

اللَّهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allāhumma Rabba hādhihid-da‘watit-tāmmah waṣ-ṣalātil-qā’imah, āti Muḥammadanil-wasīlata wal-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdanil-ladhī wa‘adtah

Allah’ım, ey bu eksiksiz davetin ve kılınmak üzere olan namazın Rabbi! Muhammed’e vesileyi ve fazileti ver ve onu kendisine vaat ettiğin övülmüş makama ulaştır.

Buhârî · sahih — müezzinin sözlerini tekrarlayın, sonra bunu söyleyin; kıyamet günü şefaat nasip olur. “Hayye ale…” denince “lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh” deyin (Müslim).

iiEzan ile kamet arasında

serbestçe

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ — ثُمَّ سَلْ مَا شِئْتَ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad — then ask for whatever you wish

Peygamber’e salavat getirin, sonra isteyin. Bu arada yapılan dua geri çevrilmez.

Ebû Dâvûd ve Tirmizî · sahih — “ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez.”

iiiCamiye girerken · çıkarken

1×

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ — وَعِنْدَ الْخُرُوجِ — اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Allāhumma iftaḥ lī abwāba raḥmatik — on leaving — Allāhumma innī as’aluka min faḍlik

Allah’ım, bana rahmet kapılarını aç — çıkarken: Allah’ım, Senden lütfunu isterim.

Müslim · sahih — girerken önce sağ ayak, çıkarken önce sol ayak; oturmadan önce iki rekât Tahiyyetü’l-mescid (Buhârî).

ivAçılış senâsı (tekbirden sonra)

1×

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَىٰ جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ

Subḥānaka Allāhumma wa biḥamdik, wa tabārakasmuk, wa ta‘ālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk

Allah’ım, Sen her türlü noksanlıktan uzaksın ve hamd Sanadır. Adın mübarektir, şanın yücedir ve Senden başka ilah yoktur.

Ebû Dâvûd, Tirmizî ve Nesâî · sahih — eûzüden ve Fâtiha’dan önce sessizce söylenir.

Kur’an · Sure 1

vHer rekâtta

her biri 3×

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ — سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ · رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ — سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ — رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rukū‘: Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīm (3×) · rising: Sami‘allāhu liman ḥamidah — Rabbanā laka(l)-ḥamd · sujūd: Subḥāna Rabbiyal-A‘lā (3×) · between prostrations: Rabbighfir lī

Pek büyük Rabbim her türlü noksanlıktan uzaktır · Allah, kendisine hamd edeni işitir — Rabbimiz, hamd Sanadır · Pek yüce Rabbim her türlü noksanlıktan uzaktır · Rabbim, beni bağışla.

Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd · sahih — secdede yapılan duanın kabul edilmesi en çok umulur (Müslim).

2. Bölüm · selamdan önce

Son oturuşun tamamı: teşehhüt, salavat, sonra şu iki dua; bunların yeri namazın sonrası değil, içidir — birçok kişinin yanlış yaptığı bir yerleştirme.

αTahiyyat (teşehhüt)

her oturuşta

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt, as-salāmu ‘alayka ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh, as-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣāliḥīn, ash-hadu an lā ilāha illallāh wa ash-hadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa Rasūluh

Bütün selamlar, namazlar ve güzel şeyler Allah’a aittir. Ey Peygamber, selam, Allah’ın rahmeti ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam bizim ve Allah’ın salih kullarının üzerine olsun. Şahitlik ederim ki Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur ve şahitlik ederim ki Muhammed O’nun kulu ve Resûlü’dür.

Buhârî ve Müslim · sahih — İbn Mes’ûd; Hanefi lafzı. Şafii/Maliki mezhepleri, İbn Abbas’ın ve Ömer’in buna çok yakın lafızlarını kullanır; hepsi sahihtir.

βSalavât-ı İbrâhimiyye

son oturuş

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd. Allāhumma bārik ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd

Allah’ım, İbrâhim’e ve İbrâhim’in ailesine salât ettiğin gibi Muhammed’e ve Muhammed’in ailesine de salât eyle; şüphesiz Sen övülmeye layıksın, şanı yücesin. Allah’ım, İbrâhim’e ve İbrâhim’in ailesine bereket verdiğin gibi Muhammed’e ve Muhammed’in ailesine de bereket ver; şüphesiz Sen övülmeye layıksın, şanı yücesin.

Buhârî ve Müslim · sahih — kendisine nasıl salavat getirileceği sorulduğunda O’nun ﷺ verdiği cevap. Sonra aşağıdaki iki dua, sonra selam.

ADört sığınma

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika min ‘adhābi jahannam, wa min ‘adhābil-qabr, wa min fitnatil-maḥyā wal-mamāt, wa min sharri fitnatil-Masīḥid-Dajjāl

Allah’ım, cehennem azabından, kabir azabından, hayatın ve ölümün fitnelerinden ve Mesîh Deccâl’in fitnesinin şerrinden Sana sığınırım.

Müslim · sahih — emredilmiştir: “Biriniz son teşehhüdü bitirdiğinde dört şeyden Allah’a sığınsın.”

BEbû Bekir’in duası

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Allāhumma innī ẓalamtu nafsī ẓulman kathīran, wa lā yaghfirudh-dhunūba illā Anta, faghfir lī maghfiratan min ‘indika warḥamnī, innaka Antal-Ghafūrur-Raḥīm

Allah’ım, ben nefsime çok zulmettim; günahları Senden başka bağışlayacak yoktur. Katından bir mağfiretle beni bağışla ve bana merhamet et. Şüphesiz Sen çok bağışlayansın, çok merhamet edensin.

Buhârî ve Müslim · sahih — namazında okuyacağı bir dua istediğinde Ebû Bekir’e öğretilmiştir.

3. Bölüm · her farzdan sonra

1İstiğfar

3×

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Astaghfirullāh

Allah’tan bağışlanma dilerim.

Müslim · sahih

2es-Selâm

1×

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Allāhumma Antas-Salām, wa minkas-salām, tabārakta yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām

Allah’ım, Sen Selâm’sın, selamet de Sendendir. Mübareksin, ey celal ve ikram sahibi.

Müslim · sahih — O ﷺ kıbleye dönük olarak yalnızca bunu söyleyecek kadar kalır, sonra insanlara dönerdi.

3Tehlil ve dua

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr. Allāhumma lā māni‘a limā a‘ṭayt, wa lā mu‘ṭiya limā mana‘t, wa lā yanfa‘u dhal-jaddi minkal-jadd

Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur; O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O’nun her şeye gücü yeter. Allah’ım, Senin verdiğine engel olacak yoktur, Senin engellediğini verecek de yoktur; servet sahibine serveti Senin katında fayda vermez.

Buhârî ve Müslim · sahih

4İbnü’z-Zübeyr’in tehlili

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr. Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh, lā ilāha illallāh, wa lā na‘budu illā iyyāh, lahun-ni‘matu wa lahul-faḍlu wa lahuth-thanā’ul-ḥasan, lā ilāha illallāhu mukhliṣīna lahud-dīna wa law karihal-kāfirūn

Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur; O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O’nun her şeye gücü yeter. Güç ve kuvvet ancak Allah’ladır. Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur ve biz O’ndan başkasına ibadet etmeyiz. Nimet O’nundur, lütuf O’nundur, güzel övgü O’nadır. Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur; kâfirler hoşlanmasa da dini yalnızca O’na has kılarız.

Müslim · sahih — İbnü’z-Zübeyr: O ﷺ her namazdan sonra bu sözlerle tehlil getirirdi.

5Sa’d’ın beş sığınması

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika minal-bukhl, wa a‘ūdhu bika minal-jubn, wa a‘ūdhu bika an uradda ilā ardhalil-‘umur, wa a‘ūdhu bika min fitnatid-dunyā, wa a‘ūdhu bika min ‘adhābil-qabr

Allah’ım, cimrilikten Sana sığınırım; korkaklıktan Sana sığınırım; ömrün en düşkün çağına döndürülmekten Sana sığınırım; dünya fitnesinden Sana sığınırım; kabir azabından Sana sığınırım.

Buhârî · sahih — Sa’d bin Ebû Vakkâs: namazların ardından (dübüre’s-salavât) bunlarla sığınırdı.

6Muâz’ın duası

1×

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَىٰ ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Allāhumma a‘innī ‘alā dhikrika wa shukrika wa ḥusni ‘ibādatik

Allah’ım, Seni zikretmek, Sana şükretmek ve Sana güzelce ibadet etmek için bana yardım et.

Ebû Dâvûd ve Nesâî · sahih — O ﷺ Muâz’a bunu hiçbir namazın ardından bırakmamasını söyledi.

7Tesbih — 100’e tamamlayın

33+33+33+1

سُبْحَانَ اللَّهِ · الْحَمْدُ لِلَّهِ · اللَّهُ أَكْبَرُ

Subḥānallāh (33×) · Al-ḥamdu lillāh (33×) · Allāhu Akbar (33×) — then the tahlīl of no. 3 once, to complete 100

Allah her türlü noksanlıktan uzaktır · Hamd Allah’a mahsustur · Allah en büyüktür.

Müslim · sahih — günahlar denizin köpüğü kadar olsa bile bağışlanır.

8Âyetü’l-Kürsî

2:255 · 1×

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allāhu lā ilāha illā Huwal-Ḥayyul-Qayyūm. Lā ta’khudhuhū sinatun wa lā nawm. Lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ. Man dhal-ladhī yashfa‘u ‘indahū illā bi-idhnih. Ya‘lamu mā bayna aydīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bi-shay’im-min ‘ilmihī illā bimā shā’. Wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā ya’ūduhū ḥifẓuhumā, wa Huwal-‘Aliyyul-‘Aẓīm.

Allah; O'ndan başka hakkıyla ibadete layık hiçbir hak ilâh olmayandır; Hayy'dır (diridir); Kayyûm'dur. (kendi zâtiyle kâimdir.) O'nu ne bir uyuklama, ne de bir uyku tutar. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. İzni olmadan, O'nun yanında kim şefaat edebilir? Onların önünde ve arkasında olan her şeyi bilir. Onlar ise, O'nun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. O'nun Kürsü'sü gökleri ve yeri kaplamıştır. Onların her ikisini de görüp gözetmek O'na ağır gelmez. O, çok yücedir, çok büyüktür.

Nesâî ve Taberânî · sahih (İbn Hibbân, Elbânî; bazıları hasen sayar) — okuyan ile cennet arasında ölümden başka bir şey durmaz.

9İhlâs suresi

112 · 1× / 3×

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam yalid wa lam yūlad. Wa lam yakun lahū kufuwan aḥad.

De ki: O Allah birdir. Allah Samed'dir. Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur.

Ebû Dâvûd, Tirmizî ve Nesâî · sahih — Sabah ve Akşam namazlarından sonra her biri 3×.

10Felak suresi

113 · 1× / 3×

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Qul a‘ūdhu bi-Rabbil-falaq. Min sharri mā khalaq. Wa min sharri ghāsiqin idhā waqab. Wa min sharrin-naffāthāti fil-‘uqad. Wa min sharri ḥāsidin idhā ḥasad.

De ki: Ben, sabahın Rabbine sığınırım. Yarattığı varlıkların şerrinden. Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden. Düğümlere üfleyenlerin şerrinden. Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden.

Yukarıdaki gibi · sahih

11Nâs suresi

114 · 1× / 3×

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Qul a‘ūdhu bi-Rabbin-nās. Malikin-nās. Ilāhin-nās. Min sharril-waswāsil-khannās. Alladhī yuwaswisu fī ṣudūrin-nās. Minal-jinnati wan-nās.

De ki: İnsanların Rabbine sığınırım. İnsanların hükümdarına. İnsanların ilahına. Sinsi/(Allah anıldığında geri kaçan) vesvesecinin şerrinden. Ki o, insanların göğüslerine vesvese verir. Gerek cinlerden, gerek insanlardan (olur).

Yukarıdaki gibi · sahih

4. Bölüm · namazlara göre eklemeler

Sabah ve Akşam namazlarından sonra

10×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, yuḥyī wa yumīt, wa Huwa ‘alā kulli shay’in qadīr

…O diriltir ve öldürür; O’nun her şeye gücü yeter.

Tirmizî ve Ahmed · sahih

Sabah ve Akşam namazlarından sonra

7×

اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Allāhumma ajirnī minan-nār

Allah’ım, beni ateşten koru.

Ebû Dâvûd · sahih (Elbânî) — kimseyle konuşmadan önce söylenir.

Yalnızca Sabah namazından sonra

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا

Allāhumma innī as’aluka ‘ilman nāfi‘an, wa rizqan ṭayyiban, wa ‘amalan mutaqabbalan

Allah’ım, Senden faydalı ilim, temiz ve helal rızık ve makbul amel isterim.

İbn Mâce · sahih (Elbânî)

Vitirden sonra

3×

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ — ثُمَّ — رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ

Subḥānal-Malikil-Quddūs (3×) — raising and lengthening the voice on the third, then: Rabbil-malā’ikati war-rūḥ

O Hükümdar, o en Mukaddes olan her türlü noksanlıktan uzaktır — meleklerin ve Ruh’un Rabbi.

Nesâî ve Ebû Dâvûd · sahih (Elbânî) — vitirde selam verdikten sonra.

Cuma — gün boyunca

belirli bir sayı yok

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ

Allāhumma ṣalli wa sallim ‘alā Nabiyyinā Muḥammad

Allah’ım, Peygamberimiz Muhammed’e salât ve selam eyle.

Ebû Dâvûd ve Nesâî · hasen/sahih — “cuma günü bana salavatı çoğaltın.”

5. Bölüm · vitirde kunut

Kunut duası (Hasan bin Ali)

1×

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَىٰ عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

Allāhummahdinī fīman hadayt, wa ‘āfinī fīman ‘āfayt, wa tawallanī fīman tawallayt, wa bārik lī fīmā a‘ṭayt, wa qinī sharra mā qaḍayt, innaka taqḍī wa lā yuqḍā ‘alayk, wa innahū lā yadhillu man wālayt, tabārakta Rabbanā wa ta‘ālayt

Allah’ım, hidayet verdiklerinin arasında bana da hidayet ver; afiyet verdiklerinin arasında bana da afiyet ver; dost edindiklerinin arasında beni de dost edin; bana verdiklerini bereketli kıl; hükmettiğin şeyin şerrinden beni koru. Şüphesiz Sen hükmedersin, Sana karşı hüküm verilmez. Senin dost edindiğin asla zelil olmaz. Rabbimiz, Sen mübareksin ve yücesin.

Ebû Dâvûd, Tirmizî ve Nesâî · sahih — Peygamber ﷺ tarafından vitrin kunutu için Hasan’a öğretilmiştir.

Ömer’in kunutu (Hanefi uygulaması)

1×

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ، وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ. اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَىٰ وَنَحْفِدُ، وَنَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَىٰ عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحِقٌ

Allāhumma innā nasta‘īnuka wa nastaghfiruka wa nu’minu bika wa natawakkalu ‘alayka wa nuthnī ‘alaykal-khayr, wa nashkuruka wa lā nakfuruk, wa nakhla‘u wa natruku man yafjuruk. Allāhumma iyyāka na‘bud, wa laka nuṣallī wa nasjud, wa ilayka nas‘ā wa naḥfid, wa narjū raḥmataka wa nakhshā ‘adhābak, inna ‘adhābaka bil-kāfirīna mulḥiq

Allah’ım, Senden yardım ister, Senden bağışlanma dileriz; Sana iman eder, Sana tevekkül ederiz; Seni hayırla överiz, Sana şükrederiz ve nankörlük etmeyiz; Sana isyan edeni bırakır ve terk ederiz. Allah’ım, yalnız Sana ibadet ederiz; Senin için namaz kılar ve secde ederiz; Sana koşar, Sana doğru çabalarız. Rahmetini umar, azabından korkarız; şüphesiz Senin azabın kâfirlere ulaşacaktır.

Ömer ve Übey’den gelen eser (İbn Ebû Şeybe, Beyhakî) · sahabeden gelen bir rivayet olarak sahihtir, Peygamber’e ait bir hadis değildir — Hanefi kunutu; birçok kişi yukarıdaki duayı da ekler.

6. Bölüm · diğer namazlar

Farzın ötesinde: ne kılınır, kaç rekâttır ve ne zaman kılınır. 2–3. bölümler farz için geçerlidir; nafile namazlar, aksi belirtilmedikçe belirli bir kalıp olmaksızın zikir ve duayla bitirilir.

Tahiyyetü’l-mescid · 2 · Girince, oturmadan önce · Buhârî, Müslim

Abdestten sonra · 2 · Her zaman, kalp huzuruyla · Müslim

İşrak / Duhâ · 2–12 · Güneş bir mızrak boyu yükselince → zevalden önce · Tirmizî (hasen), Müslim

Teheccüd / Kıyam · 2–11 · Gecenin son üçte biri, uykudan sonra · Buhârî, Müslim

Teravih · 8–20 · Ramazan, Yatsıdan sonra, vitirden önce · Buhârî

İstihare · 2 · Her önemli karardan önce · Buhârî

Tövbe · 2 · Bir günahtan sonra, ardından bağışlanma dileyin · Ebû Dâvûd (sahih)

Hâcet namazı · 2 · Acil bir ihtiyaçta, ardından salavat ve dua · Tirmizî

Cenaze · 4 tekbir · Ayakta, rükû ve secde yok · Buhârî, Müslim

Bayram · 2 · Gün doğumu → zeval, fazladan tekbirler, hutbe sonra · Buhârî

Küsûf / Husûf · 2 · Güneş ya da ay tutulması sırasında, uzun kıyam · Buhârî

İstiskâ · 2 · Yağmur istemek için, hutbeyle ve üst giysi ters çevrilerek · Buhârî

Havf · kısaltılmış · Tehlikede ya da savaşta, nöbetleşe · Buhârî, Müslim

Kasr (yolculuk) · 4 → 2 · Öğle, İkindi, Yatsı yolculukta kısaltılır · Buhârî, Müslim

İstihare duası

2 rekâttan sonra

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَٰذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ

Allāhumma innī astakhīruka bi-‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min faḍlikal-‘aẓīm, fa-innaka taqdiru wa lā aqdir, wa ta‘lamu wa lā a‘lam, wa Anta ‘allāmul-ghuyūb. Allāhumma in kunta ta‘lamu anna hādhal-amra khayrun lī fī dīnī wa ma‘āshī wa ‘āqibati amrī faqdur-hu lī wa yassir-hu lī thumma bārik lī fīh, wa in kunta ta‘lamu annahū sharrun lī faṣrif-hu ‘annī waṣrifnī ‘anh, waqdur liyal-khayra ḥaythu kān, thumma raḍḍinī bih

Allah’ım, ilminle Senden hayırlısını dilerim, kudretinle Senden güç isterim ve Senin büyük lütfundan isterim; çünkü Senin gücün yeter, benim gücüm yetmez; Sen bilirsin, ben bilmem; Sen bütün gizlilikleri bilensin. Allah’ım, eğer bu işin dinim, geçimim ve işimin sonu bakımından benim için hayırlı olduğunu biliyorsan onu bana takdir et, onu bana kolaylaştır, sonra onu benim için bereketli kıl. Eğer onun benim için şer olduğunu biliyorsan onu benden, beni de ondan uzaklaştır; hayır nerede ise onu bana takdir et, sonra beni ondan hoşnut kıl.

Buhârî · sahih — “hâze’l-emr” geçen yerde işin adını söyleyin.

Teheccüde kalkınca

1×

لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي

Lā ilāha illā Anta subḥānak, Allāhummaghfir lī dhanbī, warḥamnī, wahdinī, wa ‘āfinī, warzuqnī

Senden başka ilah yoktur; Sen her türlü noksanlıktan uzaksın. Allah’ım, günahımı bağışla, bana merhamet et, bana hidayet ver, bana afiyet ver ve beni rızıklandır.

Ebû Dâvûd · sahih (Elbânî) — geceleyin uyanınca söylenir; gecenin üçte biri, Rabbin indiği ve icabet ettiği vakittir (Buhârî, Müslim).

Ölü için (Cenaze)

3. tekbirden sonra

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

Allāhumma-ghfir lahu wa-rḥamhu wa ‘āfihi wa-‘fu ‘anhu wa akrim nuzulahu wa wassi‘ mudkhalahu wa-ghsilhu bil-mā’i wath-thalji wal-baradi wa naqqihi minal-khaṭāyā kamā naqqaytath-thawbal-abyaḍa minad-danasi wa abdilhu dāran khayran min dārihi wa ahlan khayran min ahlihi wa zawjan khayran min zawjihi wa adkhilhul-jannata wa a‘idhhu min ‘adhābil-qabri aw min ‘adhābin-nār

Rivayetin tamamı

Jubair b. Nufair says:I heard it from 'Auf b. Malik that the Prophet (ﷺ) said prayer on the dead body, and I remembered his prayer:" O Allah! forgive him, have mercy upon him, give him peace and absolve him. Receive him with honour and make his grave spacious; wash him with water, snow and hail. Cleanse him from faults as Thou wouldst cleanse a white garment from impurity. Requite him with an abode more excellent than his abode, with a family better than his family, and with a mate better than his mate. Admit him to the Garden, and protect him from the torment of the grave and the torment of the Fire." ('Auf bin Malik) said: I earnestly desired that I were this dead body

Çeviri açık veri setinin kendi çevirisidir ve olduğu gibi gösterilir: çevirmeni belirtilmemiştir, hakları doğrulanmamıştır ve kimse onu Arapça metinle karşılaştırmamıştır. Veri kümesinde bu kitabın bu dilde bir çevirisi yok; bu yüzden İngilizcesi gösteriliyor.

Metnin tamamı, Sahîh-i Müslim · No. 2232 kaynağından. Basılı sürümde bu metin daha kısadır. Aşağıdaki satırlar basılı sürüme aittir ve kısa metin için yazılmıştır.

Allah’ım, onu bağışla ve ona merhamet et; ona afiyet ver ve onu affet; konakladığı yeri şerefli kıl, girdiği yeri genişlet; onu su, kar ve doluyla yıka.

Müslim · sahih — birinci tekbirden sonra Fâtiha, ikincisinden sonra salavat, üçüncüsünden sonra bu, dördüncüsünden sonra selam.

Kur’an · Sure 1

Hızlı sayım

•Namazdan önce: ezan duası, cami duası, senâ — 1. Bölüm.

•Namazın içinde: rekât zikirleri, sonra selamdan önce A ve B. Her farzdan sonra: sırasıyla 1–11. maddeler.

•Tesbih: 33 + 33 + 33, sonra 3 numaradaki tehlil bir kez — 100.

•Üç sure: her biri bir kez; Sabah ve Akşam namazlarından sonra her biri üç kez.

Kur’an · Sure 112 Kur’an · Sure 113 Kur’an · Sure 114

•Sabah ve Akşam namazlarına ek: “yuhyî ve yümît” ile tehlil 10×, “Allâhümme ecirnî mine’n-nâr” 7×.

•Sabah namazında ayrıca: faydalı ilim, temiz rızık ve makbul amel duası.

•Yatsı: olağan sıra, sonra vitir — içinde kunut, ardından 3× “Sübhâne’l-Meliki’l-Kuddûs” — sonra yatmadan önceki zikirler.

•Cuma: ayrı bir kalıp yok; olağan sıra. Gusül, güzel koku, erken gitmek, hutbe sırasında susmak, Kehf suresi, bolca salavat ve Akşamdan önceki son saatte icabet saatini aramak.

Kur’an · Sure 18

Uygulamaya dair üç not

•O ﷺ selamdan sonra kıbleye dönük olarak yalnızca “Allâhümme Ente’s-Selâm…” diyecek kadar kalır, sonra cemaate dönerdi (Müslim).

•İnsanlar farz namazı bitirdiğinde zikirde sesi yükseltmek O’nun zamanında bilinen bir şeydi (Buhârî, Müslim); ancak bu, imamın ardından hep bir ağızdan okunan bir koro olarak değil, bireysel zikir olarak yapılırdı.

•Maddeler sağ elin parmaklarıyla sayılır; O ﷺ bunu emretmiş ve parmakların sorguya çekileceğini ve konuşturulacağını söylemiştir (Ebû Dâvûd, Tirmizî).

Önceki sürüme eklenenler

•İbnü’z-Zübeyr’in tehlili (4) — Müslim, sahih. Her namaz için rivayet edilmiştir; farz sonrasına dair en güçlü rivayetlerden biridir ve hiç yer almıyordu.

•Sa’d’ın beş sığınması (5) — Buhârî, sahih. Açıkça “dübüre’s-salavât”; Sa’d bunu oğullarına namaz sonrası değişmez bir uygulama olarak öğretmiştir.

•Dört sığınma + Ebû Bekir’in duası (A, B) — Müslim / Buhârî ve Müslim, sahih. Selamdan önce emredilmiştir; yaygın olarak yanlışlıkla selamdan sonraya konur.

•Vitirden sonra “Sübhâne’l-Meliki’l-Kuddûs” — Nesâî ve Ebû Dâvûd, sahih. Vitir, Hanefi mezhebinde vaciptir; kapanış zikri yer almıyordu.

Bilerek eklenmeyenler. Cumadan sonra üç surenin yedişer kez okunması, farz sonrası zikir olarak Haşr suresinin son üç ayeti ve yoksulluğa karşı Vâkıa suresi yaygın olarak dolaşır; ancak bunların rivayetleri zayıftır ya da yerleşik sünnet değil, sonraki nesillerin uygulamalarıdır. Bu sayfada yalnızca sahih bir senedi olanlar yer alır.

Kaynaklar Sahîh-i Buhârî · Sahîh-i Müslim · Sünen-i Ebû Dâvûd · Sünen-i Nesâî · Sünen-i İbn Mâce · Câmiu’t-Tirmizî · Müsned-i Ahmed. Sünen eserlerindeki dereceler, aksi belirtilmedikçe Elbânî’ye göredir. Telaffuzu ehil bir hocayla doğrulayın; okunuş yazısı tecvidi aktaramaz.

Kenarı noktalı satırlar, Arapça metnin harekelerinden kuralla çıkarılan okunuşudur. Basılı eserlerden alınmamıştır ve gözden geçirilmemiştir: Arapçadan ayrıldığı yerde doğru olan Arapçadır.

Bu dilde kitaplık, Uluslararası baskının taslak bir çevirisinden okunur. Çeviri, Arapça ve İngilizceden makineyle yapılmıştır; henüz hiçbir âlim ya da bu dili ana dili olarak konuşan bir editör onu incelememiştir. Kaynak Arapçadır; İngilizce de yanında gösterilebilir. Bir yayının Kur’an’dan alıntı yaptığı yerde gösterilen anlam, taslak değil, yayımlanmış bir baskının, Turkish Translation - Rowwad Translation Center (QuranEnc.com), kendi ifadesidir.

Bu yayını yazdır

Uluslararası · Arapça · İngilizce

11×24 in · PDF A4 · PDF

Yerel · Arapça · বাংলা · İngilizce

11×32 in · PDF A4 · PDF

%100 ölçekte yazdırın, asla “sayfaya sığdır” ile değil; yoksa kartlar ölçüsünde katlanmaz.

Yazdırması ve paylaşması ücretsiz. Satılamaz.

Aynı anlar için

Dua DerlemesiHer gün Cep YoldaşıHer gün · İslam’da yeni Edep ve AhlakHer gün Taharetİslam’da yeni Helal Tüketim Ürünleriİslam’da yeni · Her gün İlk Kırk Günİslam’da yeni