Siku ya Ijumaa

Usiku wa kuamkia — soma al-Kahf, lala mapema. Alfajiri — kwa jamaa; Sunna yenye kisimamo kirefu zaidi katika wiki. Asubuhi — josho, nguo safi, mswaki, manukato; kucha na nywele. Kabla ya jua kufika utosini — tembea mapema; rakaa 4 za Sunna, kisha nafila hadi imamu atakaposimama. Hotuba — kimya kabisa, ukimwelekea imamu. Faradhi — rakaa 2 nyuma ya imamu. Baadaye — 4 za Sunna, 2 za Sunna, 2 za nafila, kisha adhkari za baada ya swala. Saa ya mwisho kabla ya Magharibi — dua; saa ya kujibiwa.

“Josho la siku ya Ijumaa ni faradhi kwa kila aliyebaleghe” — madhehebu manne yanalichukulia kuwa Sunna yenye nguvu, na baadhi wanaliona kuwa ni faradhi.

Mwenye kufika katika saa ya kwanza ni kama aliyetoa ngamia; kisha ng’ombe; kisha kondoo dume mwenye pembe; kisha kuku; kisha yai. Imamu anapotokea, malaika hufunga daftari na kuketi kusikiliza.

Rakaa mbili kabla ya kuketi, bila kamwe kuwaruka watu, bila kamwe kumwondoa yeyote mahali pake. Jaza safu za mbele kwanza.

Mwenye kuoga josho, akafika mapema, akatembea kwa miguu badala ya kupanda, akaketi karibu na imamu, akasikiliza na kunyamaza — kwa kila hatua, thawabu za mwaka mzima wa saumu na swala ya usiku.

“Imamu anapotoa hotuba, nyamaza.” Kumwambia mtu mwingine anyamaze wakati wa hotuba kwenyewe ni maneno ya upuuzi — na hubatilisha thawabu za Ijumaa.

Kuzungumza, kuchezea kitu chochote, kutumia simu, au kuswali nafila mara imamu anapokuwa ameanza — isipokuwa rakaa mbili fupi ikiwa ndio kwanza umefika.

Hutolewa kwa kusimama, na kikao kati yake; ya pili ni fupi zaidi. Yeye ﷺ alifupisha hotuba na kurefusha swala — “ni alama ya ufahamu.”

Kila mwanamume huru, mkazi, aliyebaleghe, mwenye afya. Wenye udhuru: msafiri, mgonjwa, mwanamke, mtoto, na anayemuuguza mwingine — wao huswali Adhuhuri badala yake. Madhehebu yote manne yanakubaliana, yakitofautiana katika maelezo madogo tu.

Mwenye kusoma Sura al-Kahf siku ya Ijumaa huangaziwa nuru kati ya Ijumaa mbili. Isome wakati wowote kuanzia Magharibi ya Alhamisi hadi Magharibi ya Ijumaa.

Mwenye kuhifadhi aya kumi za kwanza za al-Kahf hulindwa dhidi ya Dajjali.

Adam aliumbwa, akaingizwa Peponi, na akatolewa humo; Kiyama kitasimama siku ya Ijumaa. Hakuna siku iliyo bora zaidi.

“Zidisheni kuniswalia siku ya Ijumaa — swala yangu huletwa kwangu.” Namna kamili zaidi ni Swalatul-Ibrahimiyya za ndani ya swala.

“Siku ya Ijumaa kuna saa ambayo hakuna mja anayemuomba Allah kitu ndani yake ila humpa.” Riwaya zenye nguvu zaidi zinaiweka katika sehemu ya mwisho ya mchana, kati ya Alasiri na Magharibi; nyingine inaiweka kati ya imamu kuketi na swala kumalizika.

Keti ukielekea kibla baada ya Alasiri. Anza kwa sifa njema, kisha salawati, kisha omba — Akhera kwanza, kisha haja zako, kisha kwa ajili ya wengine. Usiache hadi Magharibi.

Ijumaa inahitaji jamaa: watatu mbali na imamu (Hanafi), wakazi arobaini (Shafii), kumi na wawili (Maliki), arobaini (Hanbali). Wote hushurutisha mji wenye wakazi wa kudumu na msikiti ulio wazi kwa wote.

Nimesoma al-Kahf

Josho

Mswaki · kucha · nywele

Nguo safi

Manukato

Alfajiri kwa jamaa

Nimetoka mapema, nimetembea

Rakaa mbili wakati wa kuingia

Safu za mbele

Kimya wakati wote wa hotuba

Faradhi, kisha 4 + 2 + 2

Adhkari za baada ya swala

Salawati kwa wingi

Dua katika saa ya mwisho

Nimetoa sadaka

Nimewatembelea au kuwapigia simu jamaa